酷知百科网有关古人的精选知识
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![还在做穿越的梦吗？那就来试试复原古人优雅发型]( "还在做穿越的梦吗？那就来试试复原古人优雅发型")
还在做穿越的梦吗？那就来试试复原古人优雅发型
大概是穿越剧看多了，忽然就开始对古人的发型感兴趣，忽然也想世道“云鬓花颜金步摇”到底是怎样一番美景，它是否也真的如电视剧里那般好看呢，好奇的话一起来看看吧。操作方法（01）1、编发发髻汉朝女子将头发掠过耳际束在身后...
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![正月下雪打雷老古人有什么说法？]( "正月下雪打雷老古人有什么说法？")
正月下雪打雷老古人有什么说法？
老古人认为是不吉预兆。古人对闪电没有正确的认识，认为正月打雷不是好兆头，甚至有正月打雷，坟谷堆的说法。不过从科学角度而言，正月打雷并没有什么不好，只是一种很正常的自然现象。正月打雷并不是什么不好的情况，只是一种反...
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![为什么古人送别的时候要折柳？]( "为什么古人送别的时候要折柳？")
为什么古人送别的时候要折柳？
《诗经》中最早把柳树和送别联系在一起，在这之后的很多乐府民歌中，开始陆续出现以杨柳表离别的诗句。折柳意象产生后，文人墨客对其加以拓展升华，使得送别感怀的场景更显得意境深远，折柳惜别以表祝愿的情结也更加浓重了。《...
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![古人交谈是用白话还是文言文？]( "古人交谈是用白话还是文言文？")
古人交谈是用白话还是文言文？
白话文言是别于白话的古汉语书面语，文言文是用文言写的文章，古代人日常交流时使用与我们现在的口语相近的语言，只是写文章时才用那些之乎者也的文言文，以示很有学问，区别于普通的、没读过书的老百姓。文言：指在五四之前通行...
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![古人科举考试第一名叫什么？]( "古人科举考试第一名叫什么？")
古人科举考试第一名叫什么？
元古人科举考试以名列第一者为元，乡试第一称解元，会试第一称会元。殿试第一称状元。科举，是中国古代通过考试选拔官吏的制度。由于采用分科取士的办法，所以叫做科举。士子应举，原则上允许‘投牒自进’，不必非得由...
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![古人为什么把服务员称作店小二？]( "古人为什么把服务员称作店小二？")
古人为什么把服务员称作店小二？
古代普通人多没名字，仅用一个数目作为称呼，一般青年男子被叫作小二或小二哥。而店里的服务员一般为青年男子，所以称他们为店小二。店小二是指古时候驿站、茶馆、酒肆、旅店等处负责侍应的人。那么，店小二这个称呼又是从何...
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![古人分手绝情诗句]( "古人分手绝情诗句")
古人分手绝情诗句
（01）以下是一些古人分手绝情的诗句，供您参考：1.我断不思量，你莫思量我。——谢希孟《卜算子》(宋)2.一别两宽，各生欢喜。——《唐朝放妻协议》（02）3.侯门一入深似海，从此萧郎是路人。——崔护《黄鹤楼》(唐)（03）4.人生若只如初见...
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![古人正妻去世妾室可以转正吗]( "古人正妻去世妾室可以转正吗")
古人正妻去世妾室可以转正吗
简要回答不能，因为古人婚配一直遵循一个原则，那就是要“门当户对”、“良贱不通婚”。“妾本贱流”这是道德上约束，妾是没有资格与“良人”结婚的。古代中国的婚姻制度是“一妻多妾制”，相比明媒正娶的原配正室妾的地位是...
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![古人是怎么过年的？]( "古人是怎么过年的？")
古人是怎么过年的？
在农历除夕夜，古人要净庭户、换门神、挂钟馗、钉桃符、守岁等祈求新年好运。农历正月初一，三更过后、五更来临之时，不仅皇宫中爆竹山响，举行隆重的元日朝贺礼，寻常百姓也竞相燃放爆竹，开始拜天地、祭祖先、互相拜年等活动。...
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![古人写书用标点符号吗？]( "古人写书用标点符号吗？")
古人写书用标点符号吗？
古人要使用标点符号一直以来古文都是有标点的，中国最早能考据到的成熟文字是殷商的甲骨文，在甲骨文中段落号是以横线直线作标识的。甲骨文的所谓段，是指每一节记述某日占卜及其占卜后效的文字；春秋的《侯马盟书》，就有使用...
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![古人是怎么离婚的？]( "古人是怎么离婚的？")
古人是怎么离婚的？
我国封建社会，丈夫休妻依据出妻制，出妻即丈夫强制休妻，是我国古代最主要的一种离婚方式。在《大戴礼记.本命》里记载有:不顺从父母去，无子去，多言去，妒去，淫去，恶疾去，窃盗去。也就是所谓的七去（七弃）。不顺从父母:即不孝顺父母...
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![古人死后也要买地？]( "古人死后也要买地？")
古人死后也要买地？
有些小伙伴知道，在古代，死亡是非常隆重的，那么今天小编就来给大家讲讲哪些古人死后也要买地。操作方法（01）首先，我们知道，古代的帝王在死后都是要厚葬的，他们不仅会买地，还可能会买山，将那一整座山头都买下来，占为己有，为的就是自...
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![古人孔子人物简笔画该怎么画？]( "古人孔子人物简笔画该怎么画？")
古人孔子人物简笔画该怎么画？
我们再来看看另一位儒家学派创始人——孔子人物的简笔画绘画方法操作方法（01）我们先来绘画孔子的头顶修饰（02）下面来绘画孔子的脸型轮廓（03）然后在孔子脸部画上有特点的眉毛和其他五官（04）下面我们绘画人物的服饰轮廓特点（05）再...
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![没有暖气和空调，古人是怎样撑过冬天的？]( "没有暖气和空调，古人是怎样撑过冬天的？")
没有暖气和空调，古人是怎样撑过冬天的？
操作方法火炕，火炉，火墙，古时候穷人用火炕，夫人用火炉，皇亲国戚取暖用的是火墙。手炉，足炉，古时候的富贵人家取暖，经常使用手炉或者足炉，手炉是用来暖手的，足炉是用来暖脚的。皮草，古人特别爱打猎，比如狐狸，狗，羊，鹿，兔等，用他们的皮毛...
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![为什么要斩四川龙脉，只因风水不好龙脉养不熟(古人传说而已)]( "为什么要斩四川龙脉，只因风水不好龙脉养不熟(古人传说而已)")
为什么要斩四川龙脉，只因风水不好龙脉养不熟(古人传说而已)
龙作为中国从古至今以来一直流传于民间的神圣的象征，一直都是人们十分的，关于龙的各种神话传说也是数不胜数，其实在民间还发生过许多的真是龙现身事件传闻，从古代就有传说在我国的四川甚至还存在着龙脉，不过很可惜的是已经...
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![立冬已到，古人的冬天是怎么度过的呢?]( "立冬已到，古人的冬天是怎么度过的呢?")
立冬已到，古人的冬天是怎么度过的呢?
冬字最初表示终结冬是终字的原型，是结束、终结的意思。它的甲骨文就像垂下的一条绳子，两端还打了个结。后来等人们分清四季以后，用它来代表冬季的冬。在一边加了个绞丝旁，造出一个新字——终，来表示结束。之后字...
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![古人对年龄都有哪些称谓？]( "古人对年龄都有哪些称谓？")
古人对年龄都有哪些称谓？
中华文化绚烂多姿，古代人对年龄的称谓也各有不同，今天就来为大家介绍一下古人对年龄的称谓。操作方法（01）未满周岁的儿童被叫襁褓；当儿童呀呀学语的时候，大概是一岁的时候通知为牙牙；二到三岁的儿童被称为孩提古代儿童将头发...
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![古人结婚祝福语大全，古人结婚祝福语精选]( "古人结婚祝福语大全，古人结婚祝福语精选")
古人结婚祝福语大全，古人结婚祝福语精选
现代人的祝福语各种类别的都有，甚至还会用外语来祝福，那么你知道在古代时候，古人是怎么祝福的吗？和我们现在有什么差别呢？接下来我们就一起来看看古人结婚祝福语大全，大家一起来了解一下吧！古人结婚祝福语大全一、皓月描来双...
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![古人为什么要竖着写字？]( "古人为什么要竖着写字？")
古人为什么要竖着写字？
因为造纸术发明前字是写在竹木简牍上的竹木简牍都是窄长的竹木片，用绳串起来可卷成册，册字就是简牍的象形字。而打开卷册自然是右手执端，左手展开方便，所以，书写也就是自上而下，从右往左了。古装剧里的文人骚客提笔写字的时...
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![为什么古人要跪着吃饭？]( "为什么古人要跪着吃饭？")
为什么古人要跪着吃饭？
避免走光史前时代，我们的服饰特色是上衣下裳。裳就是裙子，无论男女都穿裙子，而裙子里面则不穿内裤。因此，为了避免走光，所以古人要跪着吃饭。从传世的雕塑、壁画和画像砖上可以看出，至少在南北朝以前，古人吃饭的时候一直是跪...
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![古人把山的南北面分别称为什么？]( "古人把山的南北面分别称为什么？")
古人把山的南北面分别称为什么？
南为阳，北为阴山南水北叫做阳，山北水南叫做阴。山是地面形成的高耸的部分，东升西落的太阳光能照射到山的南面，而无法照射到山的北面，所以山南为阳，而山北为阴。我国许多地名也与此有关，如江阴，淮阴，汉阳等。古人云：山以南为阳，山...
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![古人洗澡的澡豆是什么？]( "古人洗澡的澡豆是什么？")
古人洗澡的澡豆是什么？
澡豆是中国古代民间洗涤用的粉剂，是以豆子研成的细末作为主料制成细丸状而得名，用以洗手，洗面，能使皮肤滑润洁净。宋代以前，没有成团的肥皂，而是使用澡豆。澡豆一词，大约是在魏晋南北朝时代流行起来的。这个时期，正是中国历史...
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![古人是如何掌握节气与纪年的？]( "古人是如何掌握节气与纪年的？")
古人是如何掌握节气与纪年的？
通过高表测影法古人发现了太阳高度变化造成的物体影长变化与岁月周期变化的相关性，进而确立了最早的几个节气——夏至、冬至、春分、秋分。而两次冬至或夏至之间的时间间隔，就是一个回归年。在确定了回归年周...
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![古人夏天的冰从哪里来？]( "古人夏天的冰从哪里来？")
古人夏天的冰从哪里来？
冬天的时候采集冰块，放在冰窖里保存，次年夏天从冰窖中取出使用。古代夏天用的冰，都是冬天的时候在河里把整块的冰，开采出来，运到特殊的储存室里，也就是冰窖中储存，等到夏天的时候再用来保鲜、降温、做吃的。在古代这是一项很...
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![古人行刑为什么都选择打屁股？]( "古人行刑为什么都选择打屁股？")
古人行刑为什么都选择打屁股？
原因有二，其一，此处脂肪较多，打之不伤筋骨，相比其他部位比较容易痊愈，而且也不用担心会把犯人打死；其二，臀部为人耻部，中国乃礼仪之邦，先生教育人们知廉耻，因此，当众把裤子脱下来让人打，终究是心痛超过身痛的事情。林语堂曾在《论...
