学习书法有什么好处?
操作方法
(01)学习总得为点什么吧。那学习书法是为了什么呢?孔子讲“古之学者为己,今之学者为人”。若说是为己,终归成不了王羲之,写不出《兰亭序》;再说为人,这学书法似乎也不能经世致用。不过话归话,认真起来,学书法还真是为己为人。
(02)书法说起来就是个技艺。既然是技艺,学习起来自然就有方法。借用中国的传统哲学阴阳来看,书法讲究有内有外,内外兼修,书法的内外分别是什么呢,内在是通过书法完成对传统文化美的认知:外在的是通过形式展现。所以好的书法是讲求“阴阳平衡”。学书法外在的看什么?譬如说有时候,将写的字拿出去让人看,人家说:嗯,不错。如果练了好长时间之后,外在都让人看着不舒服,自己心里也必然不会舒服,所以外在是一定要有的。但学习书法绝对不能“徒具其形”,所以内在也有要自己的认知,追求书法的神韵。再往上一个层次(道的层面),学习书法外在练的是柔美和柔和,内在练的是心性和心境。如果将练习书法比作“练功”,书法练习也分静功和动功。
(03)所谓静功,说的就是心:心能凝结在一个点上。把心凝聚在写字这一件事上,不散不乱不急不躁。不过在写字的过程中难免会有“不静”的时候。比如说写得累了烦了,那这一定是心境乱了,可能是最近有什么事,也可能是本性使然。如果在写字的时候怎么都觉得别扭,这其实就是心的对境,心的对境就反映出来你的心绪心性。可能最近一段时间,心情不太好或是事情不太顺利。这时候不一定非得硬拧着把写字坚持下去,这时候就要放下笔,去反思自己为何“不静”,以求自己达到“静”。所以静功修的是什么?不是一定要把字写好,而是静下来之后反察,方法就是反省自己,找自己的问题、调整自己。所有修行的静功不过如此。
(04)再说动功,动功实质就是通过运动来调气息。动功虽说重点在于“动”,但一定是柔和的。动功的实质就是意念指引气,气推动着你的动作,就好像气功。写字的时候有节奏起伏的变化,笔底下的线条变化最体现心性的变化。写字时气息的流动,与传统文化中的动功相合,由意念指引气,推动气息的流动。所谓写字的节奏,正是心手相应,有无相生,这个时候笔之下的变化,是最能影响心性的。笔底下是特别乱的字,那你的心也是烦躁的。笔底下是干净、流畅的字,你的心情也必定十分舒畅。小的动作代表背后大的心境,正是由这小小的动作我们得以反察自己,完成内在的修正。
(05)在动静之中,体现的是书法的心法。如果你写着写着就烦,这是因为你静不下来。写字是件安静的事,就好像弹琴会有浑然忘我的时候,练字的时候也会有段时间,觉得时间都没有了,这就是静之后生的定。如白驹之过隙,不知不觉就练了很久。如果能长久保持这种状态不偏移,这种定就可能是若干时间。一天能定下来一会儿,就是静功。
(06)不过有的人只要彻底坐下来就容易胡思乱想,这时候有个过渡的方法(练功打坐的功夫),一手一处,这就是观想(集中心念观想某一对象)。因为静不下来,就容易招来一些莫名的事,如果静不下来就去找自己的结在哪,这时候应该反思自己。有时候出的意外,大家都不仔细想,其实意外肯定是有征兆的,偶然之后都是必然。动功,就是用意念去指导气息,用你的气息去形成有形的字,你的思想和你的字,一个有一个无,合为一体,成为一个太极互相影响。这时候写出来的字会反映出人的精神状态。
(07)最后回到我们开始的问题,为什么学书法是为己为人。先说为己,书法使人心性安和,特别是对于现代人来说,缺乏的不是交际,而是学会与自己相处的能力,学会与自己相处,在宁静之中得以明白自己,所谓人贵有自知之明;再说为人,自知之后,能够独善其身,不让他人为自己担忧,也不为别人增添麻烦,虽不能经世致用,求得怡然自得,也算乐事一件。
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