人死了為什麼要埋在地下
簡要回答
入土為安指的不僅僅是讓亡者安息,更是讓生者安心。它最初的意思是,在原始社會,有族人死去,只是將遺體扔在野外,後來人們發現遺體會被野獸吃掉,後用草蓆包裹,然也會被野獸扒開,再後來就進入棺槨時期,將遺體放在棺材中埋在地下,才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。
我國多數民族尤其是漢族很重視入土為安的理念,一般在人去世之後都會將人埋在地下,這是為什麼呢?下面就一起來説一説。
詳細內容
入土為安指的不僅僅是讓亡者安息,更是讓生者安心。它最初的意思是,在原始社會,有族人死去,只是將遺體扔在野外,後來人們發現遺體會被野獸吃掉,後用草蓆包裹,然也會被野獸扒開,再後來就進入棺槨時期,將遺體放在棺材中埋在地下,才能在一定程度上避免受自然環境的侵蝕。
土葬起源於原始社會,那時就有這個風俗,例如半坡文明,還有後來的夏,殷等朝代都是採用土葬。
進入階級社會後,有了明顯的尊卑貴賤的等級差別。至秦漢時期,統治者以“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷”為由,禁民火葬,土葬遂成為漢民族的通用葬式,並世代沿襲。土葬之俗,在多數地區實行一次葬法,但在部分地區和民族中也實行二次葬法或多次復葬法。我國土葬在不同民族和不同的歷史時期的形式特點雖有差別,但其基本觀念都一樣,即認為死者應保存完屍,“入土為安”,故土葬之俗,長期因襲。在個別少數民族中,也有視土葬為最壞葬法的,如藏族民間實行火葬、天葬、水葬,而對患有麻風、天花等傳染病人或強盜及受刑而死的囚犯用土葬,認為可以根絕瘟疫流行和懲治罪惡,打入地獄,不得轉生。土葬之俗,勞民傷財,濫佔耕地,傳染疾病,故新中國建立後已逐步為火葬法所替代,但至今在偏遠農村仍有殘存。
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