文射和武射是什麼意思?
文射是指在一定的禮節要求下,依循樂聲而射矢。武射是弓箭手之職名。射禮是中華禮儀文化的重要形式之一,主要內容是賓主拜揖行禮,司射放好壺、中、算,宣佈投壺之令(規則),主要有:必須將箭矢的端首擲入壺內才算投中;要依次投矢,搶先連投者投入亦不予計分;投中獲勝者罰不勝者飲酒等等。
所謂文射,也叫禮射。上古禮儀之一。在一定的禮節要求下,依循樂聲而射矢。帶有傳統禮儀文化的射箭技藝。是在起源於商周時期射禮基礎上,用於外修自身體魄、內修品格精神的練習射箭技藝的一種方式。射者在開弓射箭過程中,每個步驟張弛有度,禮儀嚴謹,行為規範。通過長期的練習,達到修身養性的目的,講究謙和、禮讓、莊重,提倡“發而不中、反求諸己”,注重人的道德自省。而武射是弓箭手之職名。
“射”乃中國古代六藝之一,古書有云:君子無所爭,必也射乎,揖躟而升,下而飲,其爭也君子。自秦漢以降,隨着儒家思想的滲入及禮儀制度的更新完善,確立了五禮(吉、兇、賓、軍、嘉)的制度化這一禮制史上的重要進程,其成熟的標誌為唐玄宗開元二十年(732)《大唐開元禮》的頒佈。
射禮是中華禮儀文化的重要形式之一,主要內容是賓主拜揖行禮,司射放好壺、中、算,宣佈投壺之令(規則),主要有:必須將箭矢的端首擲入壺內才算投中;要依次投矢,搶先連投者投入亦不予計分;投中獲勝者罰不勝者飲酒等等。至此,司射上堂對賓行揖禮,稟告賓:“三耦座射”(意思是三耦都已射畢)賓行揖禮還。射禮講求立德正己、禮樂相和。倡導人格塑造和人的精神的文明,射禮講究謙和、禮讓、莊重,提倡“發而不中、反求諸己”,重視人的道德自省。在本質上是一種健康道德的巧妙導引方式,是華夏先民寓德於射、寓禮於射、寓教於射的珍貴的人文實踐成果。
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