文玩莫名其妙的鄙視鏈 這個品類幾乎是誰都看不起
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文玩,這個似乎莫名其妙又引人鄙視的品類,卻在內涵豐富的玩家世界裏蓬勃發展。在這個領域,充滿了各種物件和玩法,同時也暴露出了一些看似荒謬的鄙視鏈。
文玩的世界似乎是一片“古玩水深,文玩水混”的境地。作爲受佛教文化啓發而崛起的品類,文玩在歷史長河中逐漸演變成了一個擁有獨特文化內涵的門類。然而,文玩的成功與否最終仍取決於玩家的偏好,他們的興趣與追求將這個品類推向了前所未有的高度。
文玩的多樣性也是其特點之一。這個領域包羅萬象,從菩提子到種類繁多的文玩物件,各式各樣的文玩產品應接不暇,迎合了不同玩家的喜好。然而,正因爲如此,也在文玩世界中引發了一些奇葩的鄙視鏈。
一種鄙視鏈涉及到玉石與木質文玩之間的競爭。玉石作爲國人基因中的玩物,承載着深厚的文化內涵,一直以來備受國人喜愛。在這個鄙視鏈中,玉石看不起木質文玩。玉石愛好者認爲木質文玩無法與玉石媲美,主要因爲木質文玩在質感上不及玉石。然而,木質文玩的稀缺性和材質本身的特點使其具備了獨特的吸引力,引領了一股木質文玩的潮流。這也引發了另一個鄙視鏈,即木質文玩看不上菩提子。
木質文玩在佛珠手串走紅的時期,也嶄露頭角。儘管變化不如菩提子多樣,但其稀缺的材質和獨特的質感吸引了一批玩家。然而,對於玩家來說,菩提子作爲文玩界的“扛把子”,也並不是萬能的。其產量大、炒作多、故事亂等問題,使得菩提子也受到了其他品類的諸多質疑。菩提子也因此成爲了一種自成一派、與其他品類相互獨立的存在。
文玩的世界充滿了多樣性和變化,不同的品類之間存在着各種看似荒謬的鄙視鏈。玉石、木質文玩和菩提子之間的競爭與爭議,實際上反映了每種文玩品類的獨特魅力和侷限性。在文玩的世界裏,興趣與偏好是最重要的,每個人都應該尊重和包容不同的選擇,因爲每一種文玩品類都有其獨特的價值和意義。
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