“兔死狗烹”由什麼典故而來?
“兔死狗烹”出自司馬遷《史記•越王勾踐世家》,講的是勾踐滅吳之後,范蠡隱居,同時也用“狡兔死,走狗烹”的道理勸文仲隱居,但文仲未聽從,以致來被勾踐猜忌賜死的故事。比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
“兔死狗烹”指兔子死了,獵狗就被人烹食,比喻給統治者效勞的人事成後被拋棄或殺掉。
【出處】
司馬遷《史記•越王勾踐世家》:“蜚鳥盡,良弓藏;狡兔死,走狗烹。越王爲人長頸鳥喙,可與共患難,不可與共樂。子何不去?”
【典故】
春秋末期,吳、越爭霸,越國被吳國打敗,屈服求和。
越王勾踐臥薪嚐膽,任用大夫文仲、范蠡整頓國政,經過十年的忍辱負重和勵精圖治,使國家轉弱爲強,終於擊敗吳國,洗雪國恥。越王勾踐滅了吳國,在吳宮歡宴羣臣時,發覺范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以爲范蠡投湖自殺了。可是過了不久,有人給文仲送來一封信,上面寫着:“飛鳥打盡了,彈弓就被收藏起來;野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來吃;敵國滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王爲人,只可和他共患難,不宜與他同安樂。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。” 文仲此時方知范蠡並未死去,而是隱居了起來。他雖然不盡相信信中所說的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門探望文仲,臨別留下佩劍讓文仲自刎,文仲明白勾踐的用意,悔不該不聽范蠡的勸告,只得引劍自盡。
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