教育一詞最早出現在哪部作品?
孟子·盡心上
教育一詞漢語始見於《孟子·盡心上》:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。
教育狹義上指專門組織的學校教育;廣義上指影響人的身心發展的社會實踐活動。“教育”一詞來源於孟子的“得天下英才而教育之”。拉丁語educare是西方“教育”一詞的來源,意思是“引出”。
教育一詞在漢語中始見於《孟子·盡心上》:“君子有三樂,而王天下不與存焉。父母俱存,兄弟無故,一樂也;仰不愧於天,俯不怍於人,二樂也;得天下英才而教育之,三樂也。”意思是君子有三件值得快樂的事,稱王天下不在其中。父母都健在,兄弟沒病沒災,這是第一件快樂的事;擡頭無愧於天,低頭無愧於人,這是第二件快樂的事;得到天下的優秀人才而教育他們,這是第三件快樂的事。君子有這三件快樂的事,用仁德統一天下不包括在內。許慎在《說文解字》中解釋,“教,上所施,下所效也”;“育,養子使作善也”。
“教育”成爲常用詞,則是在19世紀末20世紀初的事情。19世紀末,辛亥革命元老中國現代教育奠基人何子淵、丘逢甲等有識之士開風氣之先,排除頑固守舊勢力的干擾,成功創辦和推廣新式學堂。隨後清政府迫於形勢壓力,對教育進行了一系列改革,於1905年末頒佈新學制,廢除科舉制,並在全國範圍內提倡新式學堂。1909年,地方科舉考試停止以後,西學逐漸成爲學校教育的主要形式。現代漢語中“教育”一詞的通行,與中國教育的現代化聯繫在一起,反映了中國教育話語由“以學爲本”向“以教爲本”的現代性轉變。
在西方,教育一詞源於拉丁文educate,前綴“e”有“出”的意思,意爲“引出”或“導出”,意思就是通過一定的手段,把某種本來潛在於身體和心靈內部的東西引發出來。從詞源上說,西方“教育”一詞是內發之意。強調教育是一種順其自然的活動,旨在把自然人所固有的或潛在的素質,自內而外引發出來,以成爲現實的發展狀態。
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