出入相友下一句是什麼?
守望相助
“出入相友”是出自《孟子·滕文公上》第三章,全句是:“死徒無出鄉,鄉田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持;則百姓親睦。”意思是人們出入勞作時相互伴隨,抵禦盜寇時互相幫助,有疾病事故時互相照顧,這樣百姓就友愛和睦了。
“出入相友”的下一句是“守望相助”,該句是出自《孟子·滕文公上》第三章。滕文公上選自《孟子》卷五 《孟子·滕文公上》。“請野九一而助,國中什一使自賦。卿以下,必有圭田;圭田五十畝。餘夫二十五畝。死徒無出鄉,鄉田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持;則百姓親睦。方里而井,井九百畝;其中爲公田,八家皆私百畝,同養公田。公事畢,然後敢治私事;所以別野人也。此其大略也;若夫潤澤之,則在君與子矣。”
意思是希望你們在田野上實行九分抽一的助法,在都城中實行十分抽一的稅法讓人們自行交納。國卿以下的官員必須要有供祭祀用的田土,這供祭祀用的田土爲五十畝;其餘的人給田土二十五畝。死葬和搬遷都不離開本鄉範圍,鄉里的田都要同樣是井田制,人們出入勞作時相互伴隨,抵禦盜寇時互相幫助,有疾病事故時互相照顧,這樣百姓就友愛和睦了。
方圓一里爲一個井田,一個井田爲九百畝,中間一塊田土爲公田,八家各以一百畝爲私田,但要共同料理好公田;把公田的事辦完了,然後才能做私事,這就是區別農民的辦法。這只是一個大概情況,至於怎樣更健全和完善,就要靠國君和你了。
孟子告訴我們,夏實行貢法,殷實行助法,周人實行徹法。貢法是最惡劣的,因爲它不考慮豐年和荒年,會連累百姓流離顛沛。助法其實是和井田制緊緊相連的,把田地分成公田和私田,公田上的收成就作爲八戶人家的田稅上交。從外觀看來,助和徹很相像,孟子也說周朝實行徹法,其實質也是助法,但是徹不分公田和私田,只在每畝地上按一定比例交租就行了。孟子把各種社會問題的出現都歸咎於社會分工,認爲“賢者與民並耕而食,饔格而治”是解決社會矛盾的最佳辦法。他不僅從理論上這樣認爲, 而且還身體力行地進行實踐,率領弟子“衣褐,捆屨,織蓆以爲食。”
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