如來佛祖的來歷是什麼?
如來佛祖即佛教教祖—釋迦牟尼,原名喬達摩·悉達多(公元前565年~公元前486年),是古印度北部迦毗羅衞國的王子,屬剎帝利種姓。據佛經記載,釋迦牟尼在19歲時,有感於人世生、老、病、死等諸多苦惱,捨棄王族生活,出家修行。35歲時,他在菩提樹下大徹大悟,開啟佛教。年80在拘屍那迦城示現涅磐。被後世尊稱為佛陀(意為“覺悟者”)、世尊等;漢地尊稱他為佛祖,即“佛教祖師”。
如來佛祖,是西方極樂世界釋迦牟尼尊者。在西牛賀洲天竺靈山鷲峯頂上修得丈六金身。此人神通廣大,法力無邊。(這個只是用於小説《西遊記》中,這與佛教中的有所差別。)
“如來”這個名詞是從梵語(tathāgata)譯出來的。“如”字就是“真如”(tathāta),即一切法(事物)的真實狀況,它又包含“如實”(Yathābhūtam)的意義。佛經對“如來”的解釋是:“乘真如之道而來”,又説“如實而來”。“如來”是一個通用名詞,它是“佛陀”的異名。佛字是“佛陀”的簡稱,是Buddha的音譯(如果用今天的漢語音譯,應當是“布達”),佛陀的意義是“覺者”或“智者”。“佛陀”是印度早就有了的字,但佛教給它加了三種涵義:①正覺(對一切法的性質相狀,無增無減地、如實地覺了);②等覺或遍覺(不僅自覺,即自己覺悟, 而且能平等普遍地覺他,即使別人覺悟);③圓覺或無上覺(自覺覺他的智慧和功行都已達到最高的、最圓滿的境地)。
如來:乘如實之道而來成正覺。“如”在佛經中稱真如,就是絕對真理,如來,是説佛是掌握着絕對真理來到世上説法以普渡眾生的聖者。如來佛祖神通廣大,法力無邊是西方極樂世界的最高統治者、最高法力神通的代表、慈悲濟世修真正善的佛。實際上,西方極樂世界的教主是阿彌陀佛,而釋迦牟尼佛是這個娑婆世界的教化者。
在稱呼上稱釋迦牟尼佛或稱釋迦牟尼如來,都是一樣的。但稱釋迦牟尼為如來佛就錯了,因為如來和佛同是一切佛的通稱。
佛教護法:四大天王本是佛教的護法。北方多聞天王“毗沙門”,也是古代印度教的天神俱毗羅,別名施財天,是北方的守護神,又是財富之神,形象是手中持傘或拄着長柄幡。東方持國天王“提頭賴吒” 也有譯成“多羅吒”。“持國”意為慈悲為懷,保護眾生,護持國土,主要特徵就是手持琵琶。南方增長天王“毗樓勒叉”也譯“毗琉璃”,他能令眾生增長善根,負責護持佛法,形象是持寶劍。西方廣目天王“毗樓博叉” 能以淨天眼隨時觀察世界,護持人民,手持一蛇狀物,取名“紫金龍”。
經過《封神演義》、《西遊記》等文學作品的加工豐富,四大天王逐漸被漢化改造,例如《封神演義》中説四大天王本是中國武將“佳夢關魔家四將”死後才經姜子牙開封神榜派去西方作四大天王。這四大天王也有所不同:增長天王魔禮青,掌青光寶劍一口,職風(劍有“鋒”);廣目天王魔禮紅,掌碧玉琵琶一面,職調(“調”弦理曲);多聞天王魔禮海,掌混元珍珠傘一把,職雨,持國天王魔禮壽,掌紫金龍花狐貂,職順(“順”着捋,蛇和貂類等動物順着捋能夠安撫住)。這樣他們連起來就有風調雨順之意,是一種徹底漢化了的產物。
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