中國尼姑最早出現在哪個朝代?
東晉
尼姑又叫比丘尼(梵文Bhikkhuni)是梵語的音譯詞,佛教用語,俗稱尼姑,又作苾雛尼、比呼尼、尼、除女、董女、沙門尼,滿二十歲出家,受了具足戒的女子,稱為比丘尼。中國第一個比丘尼是淨檢。在東晉升平元年(三五七年)受了具足戒,正式成了比丘尼。
依《大愛道比丘尼經》所載,比丘尼的出家,始於佛陀的姨母摩訶波闍波提(大愛道),她誓守八敬法,而被允許出家受戒。在我國,依《比丘尼傳》卷一所述,西晉建興年間(313~317),尼僧淨檢從西域沙門智山剃髮、受十戒。昇平元年二月(357),請曇摩羯多立比丘尼戒壇,淨檢等三人共於壇上受具足戒,這是我國比丘尼的開始。在日本,司馬達等之女善信等人從高麗僧惠便出家,後至百濟受具足戒,是其濫觴。關於比丘尼的戒律,在佛滅後、部派分裂以前,教誡極嚴。至部派分裂再分裂後,對比丘尼較為放寬。然而,因相傳女人障重,故戒條亦多,依《四分律》所載,比丘須守二五〇戒,比丘尼則須守三四八戒。
據南朝梁寶唱所撰《比丘尼傳》記,中國第一個依戒律削髮受戒的比丘尼是洛陽竹林寺的淨檢。淨檢俗姓仲,名令儀,彭城(今徐州)人。其父叫仲誕,曾任甘肅威武太守。淨檢少時勤奮好學,稍長尤擅琴、書法和繪畫,是位多才多藝的女子。西晉建興年間(313~317),淨檢從西域沙門智山和尚下發,受十戒,成為中國第一位僧尼。淨檢與同其志者24人在洛陽宮城西門建立了第一座眾尼寺廟——竹林寺。在晉鹹康年間(335~342),外國沙門曇摩竭多設壇於船上,在泗水浮船傳戒,淨檢等4人在船中登壇,從大僧受具足戒。淨檢成為中國最早依戒律出家的女性,被看作中國第一位比丘尼。淨檢法師70歲時圓寂。
淨檢生活西晉時期(291一361年)。適逢亂世,一位柔弱的女性是怎樣挑起教化眾生的重擔呢。從出生到成長,經歷了愛情的甜蜜,卻又橫遭厄運,丈夫與父親相繼在亂世中離世。她與母親相依為命,如亂世飄萍。幸得有緣遇見高僧點化,因此拋卻了三千煩惱絲,一心要做一個度化眾生的比丘尼。猶如晴空響雷驚醒了世人。荷擔如來家業,從此不再只是男子的責任,女子也照樣可以。淨檢法師的一生詮釋了“應以何身得度者,則為何身為説法”《法華經》中所訓。
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