很多驢友都成了佛系 佛系驢友的幾個徵兆 你中了嗎
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“佛系驢友”實際上代表一種隨心隨性的態度,無慾無求,不糾結。這不僅僅是一種生活方式,更是一種生活態度。徒步登山本是一種鍛鍊,也是一種習慣。那些一味強調距離和時間的人,往往是年輕時的思維方式。到了中年,隨性的鍛鍊方式變得尤為重要,更加有意義,這也是許多驢友成為佛系的原因所在。當經歷了數年的户外徒步之後,登山已然成為了一種習慣,就像飲食和呼吸一樣自然。此時,户外已經變成了一種享受,是為了舒緩心情,鍛鍊身體。走向户外,就是為了做自己熱愛的事情。
佛系驢友的幾個顯著特點
1.關於速度
初次接觸户外時,年輕而充滿活力,總是匆忙地前行,爭取第一,不允許被他人超越。然而,户外徒步不在乎你走得快慢,速度上的差異並不會影響太多,唯一的區別可能就是你的能量消耗更快,受傷的風險更大。
現在,隨性成為座右銘,不再糾結於別人的步伐。只需比團隊平均速度稍快,不必強求成為最前方的人。每個人都有自己的步調,無需急於爭先。
2.關於落後
在户外徒步中,有時會落在第一梯隊兩個小時之後,許多人都有過這樣的經歷。
初次嘗試時,被甩在後面的情況讓人無法接受,會拼命追趕,即使自己的實力不夠,也不願被甩太遠。
而如今,不論別人走得多快,都不再影響個人步伐。維持自己的速度,不管前面的人怎麼走,我就是走我自己的路。每個人的體能儲備不同,年輕人體能好不代表我也能達到同樣的速度。
3.關於挑戰
初次接觸户外時,常常聽到別人説:“年輕人體力好,走幾十公里沒問題。”隨後,不斷挑戰更長更難的線路,似乎一切都在掌握之中。
隨着時間的推移,體驗到了登山徒步帶來的損傷,不再盲目挑戰。現在,只是選擇適合自己的線路,不再追求過高的難度。哪怕只是小小的山坡,只要帶來愉悦,就是最好的選擇。
4.關於社交
初次涉足户外時,渴望加入各種户外羣體,不斷加入各種社交平台,充斥着各式各樣的户外羣。
由於時間的積累,身體的損耗,開始有意識地減少社交圈子。只保留一兩個重要的羣體,偶爾參與簡單的休閒活動,不再追求長線線路,而是更注重適度的户外活動,迴歸最初的目的。
5.關於裝備
初次進入户外時,購買各種裝備,從登山鞋到徒步鞋,從帳篷到揹包,甚至未來可能使用的裝備,通通都會被列入購物清單。
現在,更加註重選擇合適的裝備,不再糾結於品牌。實用性和舒適度才是最重要的考量。
户外運動帶來愉悦,使身體更加健康。
佛系驢友注重量力而行,享受户外運動的健康與快樂。不追求速度和難度,不勉強,不強求。
這是一種理性的態度,是對户外活動最初初心的迴歸。
在玩户外的過程中,每個階段都有其特點,有傷痛,有收穫,有激進,也有平和。最終,人們迴歸到理性的心態,但户外活動的獨特儀式感依然存在,激勵着每個人持續前行。
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