古代滿100歲的人稱為什麼?
期頤
古代滿100歲稱為期頤。期是期待,頤是供養,意謂百歲老人飲食起居不能自理,一切需期待別人供養或照顧。語本《禮記·曲禮上》:“百年曰期、頤。” 鄭玄注:“期,猶要也;頤,養也。不知衣服食味,孝子要盡養道而已。”孫希旦集解:“百年者飲食、居處、動作,無所不待於養"。
古時稱百歲為 “期頤之年 ” 。 期頤:百歲之人。 源於漢時戴聖所輯的《禮記·曲禮篇》:“人生十年曰幼,學。二十曰弱,冠。三十曰壯,有室。四十曰強,而仕。五十曰艾,服官政。六十曰耆,指使。七十曰耋,而傳。八十九十曰耄,七年曰悼,悼與耄,雖有罪,不加刑焉。百年曰期,頤。”意思是人生以百年為期,所以稱百歲為 “期頤之年 ”。
方氏愨曰:‘人生以百年為期,故百年以期名之。’” 唐 李華 《四皓銘》:“抱和全默,皆享期頤。” 宋 陸游 《初夏幽居》詩之五:“餘生已過足,不必到期頤。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“今送汝歸,予以千金之產、期頤之壽,於願足乎?” 郁達夫 《代洪開榜先生祝樑母鄧太夫人八秩大慶》詩:“好待期頤觴詠日,重摩銅狄話滄桑。”
垂髫之年:泛指兒童。因為古代小孩頭髮下垂,由此引申指未成年的人。
黃口:指十歲以下的兒童。
幼學:指十歲的兒童。
金釵之年:指女孩十二歲。
豆蔻年華:指女孩十三歲。
冠者:指成年人。
桃李年華:指女子二十歲。
期頤:一百歲老人。
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