君子之學必日新的意思是什麼？

君子之學必日新的意思是指君子做學問，一定要日日更新，然後才能每天都有新的進步。這句話出自《二程遺書》卷二五：君子之學必日新，日新者日 進也;不日新者，必日退。這與《增廣賢文》中的“學如逆水行舟，不進則退”有異曲同工之妙，都闡述了進取的重要性。古人尚且如此，在日新月異的現代社會，處於瞬息萬變之中，要跟上時代節拍，更須積極進取、奮發前行、與時俱進。

君子之學必日新的意思是指君子做學問，一定要日日更新，然後才能每天都有新的進步，這句話出自《二程遺書》。《二程遺書》又稱爲《河南程氏遺書》，共二十五卷。該書是北宋理學家程顥、程頤的弟子記載二程平時的言行，其中言論居多。本書是天地人叢書中的一冊，收入了宋代程顥與程頤撰寫哲學著作數篇。書前附有專家撰寫的導讀，勾勒出其理論框架，剔抉其精義奧妙，探索其學術源流，文化背景等。

二程著作是經過不斷地挖掘、整理逐步完善起來的。因此，在流傳中書名、卷數亦有不同，其中個別地方也存在真僞問題。《二程遺書》在流傳中也不同，今傳本著錄的二十五卷，但是黃震在《黃氏日抄》中只著錄十七卷，傳本《遺書》中《元豐己未呂與叔東見二先生語》和《附東見錄後》皆在第二卷，而《黃氏日抄》則在第三卷，可見宋時亦有不同卷本流傳着。

二程的著作有後人編成的《河南程氏遺書》、《河南程氏外書》、《明道先生文集》、《伊川先生文集》、《二程粹言》、《經說》、《二程遺書》等，程頤另著有《周易傳》。二程的學說後來由南宋朱熹等理學家繼承發展，成爲“程朱”學派。

《宋史》本傳稱：“慨然有求道之志。氾濫於諸家，出入於老、釋者幾十年，返求諸‘六經’而後得之”。與弟程頤開創“洛學”，奠定了理學基礎。在教育上，先後在嵩陽、扶溝等地設學庠，並潛心教育研究，論著頗巨，形成一套教育思想體系。