青詞宰相是誰？

明世宗信奉道教，好長生術，宮中每有齋醮，就命詞臣起草祭祀文章。這些文章用硃筆寫在青藤紙上，謂之“青詞”。而李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒等詞臣均以“青詞”邀寵，官居宰相（大學士），故有是稱青詞宰相。在嘉靖一朝，以青詞聞名的高官還不止以上幾位，先後官居內閣首輔的夏言和嚴嵩的青詞就寫得相當不錯。

明世宗信奉道教，好長生術，宮中每有齋醮，就命詞臣起草祭祀文章。這些文章用硃筆寫在青藤紙上，謂之“青詞”。唐代開始，規定了青詞的體例，青詞進入官方序列。青詞的真正發揚光大是明嘉靖年間，而李春芳、嚴訥、郭樸、袁煒等詞臣均以“青詞”邀寵， 步步高昇，官居宰相（大學士），故有是稱青詞宰相。後來，“青詞宰相”諷刺那些升官階梯並非正路的人。

由於明世宗在政治上無甚建樹，卻將主要精力放在了玄修上，熱衷於煉丹製藥和祈求長生。在那些看似神祕的儀式中，他經常需要撰寫一些焚化祭天的青詞，由此就產生了明朝乃至中國歷史上都非常奇特的青詞宰相。

青詞，又叫綠章。因在青藤紙上用硃紅色字寫而得名，青詞本是道教舉行齋醮儀式時獻給天界神明的章表奏文，以極其華麗的文筆表達出皇帝對天帝的敬意和求仙的誠意。唐代開始，翰林院專門制有《道門青詞例》，規定了青詞的體例，至此，青詞進入官方序列。青詞的真正發揚光大，應該是明嘉靖年間，嘉靖對道教異常入迷，明代因此出現了顧鼎臣、嚴嵩這樣以寫青詞而晉級成功，躋身首輔的文人。

著名人物：

顧鼎臣，嘉靖時文淵閣大學士，明代詞臣，以青詞結主知，自顧鼎臣始。

嚴嵩，江西分宜人，又稱嚴分宜，據說嚴嵩字寫得很好，但字寫得好不能成爲嚴嵩長期能夠把持朝政的理由，嚴嵩最大的優勢是有個好兒子嚴世藩，嚴世藩據說長得肥頭大耳，似乎還有一隻眼睛是瞎的，但他博聞強記，對明朝的官僚體制異常熟悉，甚至某個地方的七品知縣的名字他都能記住，也正是這門功夫幫助他順利的掌控整個明帝國的官僚，賣官鬻爵不在話下。但嚴世藩最了得的功夫是寫青詞，據說嚴嵩能夠得到嘉靖讚賞的青詞全部出自嚴世藩之手。

正是因爲能寫這些諛辭，嚴氏父子極受嘉靖寵愛，直到徐階將嚴氏父子鬥倒，而徐階上位的重要手段也是青詞這一工具。青詞基本上來說沒有什麼佳作，但大致上文人寫寫自己的心境傳遞給上天，也算是古代文人的一個發泄渠道。當然，青詞作品中也出現過龔自珍的“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”（《己亥雜詩·九州生氣恃風雷》） 這樣的佳作，但絕非主流。