同妻是什麼意思？

男同性戀者的妻子

同妻是指男同性戀者的妻子。有些男同性戀者因爲社會環境的阻力或者自己不想被認爲是同性戀等原因，會跟一個女子結婚，僞裝成正常性取向的人。所以同妻作爲形式上的妻子，往往只有形式上的丈夫（有的還有孩子），但沒有丈夫給予的愛情。

同妻，男同性戀者的妻子。在男同性戀周圍，有一個更加弱勢隱祕的羣體，就是同妻。有些男同性戀者因爲社會環境的阻力或者自己不想被認爲是同性戀等原因，會跟一個女子結婚，僞裝成正常性取向的人。所以同妻作爲形式上的妻子，往往只有形式上的丈夫（有的還有孩子），但沒有丈夫給予的愛情（最多有親情）。她們生活在邊緣，被流言蜚語打壓，爲孩子忍辱負重，不敢大聲申訴，數量龐大，年齡各異。同妻不僅不能得到性生活上的滿足，還要遭受冷落、漠視、家庭暴力、性病和艾滋病的威脅。

 產生原因：

一、社會因素

深層原因：對於男同性戀者進入異性婚姻的現象，社會學家李銀河認爲，這主要是由於“傳宗接代”“男大當婚”等傳統習俗的壓力。一個家本位的社會，家庭利益往往置於個人幸福之前。同性戀進入異性婚姻肯定會降低婚姻的質 量。英國西斯敏斯特大學文學研究博士何小培也表示，“男大當婚，女大當嫁”在當今社會依然有極爲廣泛的社會認同，而性傾向還沒有成爲人們在結婚時考慮的主要問題。 

首要原因：法制有待健全。尚無針對防止同妻羣體進一步擴大的法律法規。沒有法律強制力的震懾作用，不僅難以遏制同妻羣體數量增加，保護同妻的工作的開展也步履維艱。 

直接原因：沒有專門的官方的同妻保護組織、針對性的非政府保護組織、自救組織。尤其需要指出的是在同妻保護工作中，非政府組織的天然的特點、優點並沒有發揮出來，救助同妻羣體的活動屈指可數，社會影響力也不足。

二、家庭因素

中國婚姻家庭研究會理事宋美婭分析，社會普遍認爲，婚姻穩定是女性成功的一項重要標準，將婚姻作爲女性人生的重要內容。女人在婚姻中仍然處於附屬、從屬的地位。離婚時，女性會考慮因離婚所招致的社會歧視、社會對單身媽媽家庭兒童的偏見等，更有甚者，有些同妻的父母也不支援女兒離婚。 

在一個以“異性戀”爲執行機制的社會文化環境中，自身爲異性戀且受到異性戀文化規訓多時的同妻，在情感上和心理上，自然不可能接受“出軌”的“他者”這樣一位婚姻伴侶。同時，許多同妻或其親友在得知自己丈夫是同性戀的第一反應是如何“挽救”、“治療”或是“改”，這無疑加劇了同妻與同性戀者之間造成婚姻關係維持和解體的雙重困境。 

三、性別因素

全國婦聯婦女研究所研究員、中華女子學院教授劉伯紅認爲，同妻在婚姻中同樣面臨夫權所帶來的壓迫。同妻不願離婚的背後是社會對離婚女性的不公正對待，女性對男性經濟上和社會關係上的從屬和依賴，也反映了社會文化對女性婚姻的傳統角色期待。同妻甚至已有孩子的同妻也較多地申請“可撤銷或無效婚姻”以恢復“未婚”身份。 

基於性別文化的資源缺乏。中西方文獻研究表明，由於性別差異，在婚姻家庭生活中男性與女性在資源佔有方而並不平等，多數女性存在着資源缺乏，這種缺乏不僅存在於物質層面，也存在於精神層面。

同妻生活中主要存在着情感缺乏和經濟資源缺乏的困境。從發現丈夫是同性戀者的不可置信、恐慌、甚至絕望的被欺騙後的情感波動到將自身定義爲傳宗接代、生兒育女、掩飾身份等目的性的工具，同妻身份所帶來的情感傷害是對其生活最直接也是最猛烈的衝擊。同時，各項生活決策，如是否離婚、孩子歸屬等問題很大程度上受到同妻經濟資源缺乏的限制。這種經濟資源的缺乏既來自家庭內部的資源分配，很大程度上也來自社會文化中女性性別的劣勢，既貧困的女性化趨勢。因此，對於在婚同妻而言，在婚既是一種權宜之後的主觀選擇，也是一種被動的生活現狀。