文玩真的無貴賤麼 真相還是比較殘酷的
簡要回答
文玩市場的崩盤讓人們開始重新思考文玩菩提子的價值觀。過去常聽到的一句話是“文玩無貴賤”,它傳遞了一種文化層面上的理念,將菩提子與佛教文化聯繫在一起,認爲菩提子是一種珍貴的佈施,不應被分爲貴賤。
這句話的初衷是從文化角度出發,強調菩提子作爲一種與佛教文化相關的物品的珍貴性,希望人們能夠以平等的心態對待它。無論菩提子最終變得如何珍貴,它的核心都是盤捻。在這個過程中,菩提子可以被玩家們化腐朽爲神奇,因此並不過分強調菩提子的貴賤之分。
這句話關鍵的一點是“人心有高低”。菩提子的價值變化實際上是人們心態改變的結果。在文玩興起初期,對於金剛菩提的盤捻,玩家們普遍非常珍惜。一方面是出於對藏傳佛教文化的尊重,另一方面是因爲玩家們親手清理和處理菩提子,對其投入了心血,因此自然會珍惜它們。然而,隨着資本運作和商家炒作的出現,菩提子逐漸與佛教文化脫節,成爲攀比的工具。從最初的默默盤捻到現在的攀比好壞,菩提子徹底走上了不同的道路。
爲什麼菩提子成爲攀比的工具
事實上,菩提子充滿了佛性。從佛教文化的角度來看,一串菩提子幾乎需要花費一輩子的時間來盤捻。如果真的如此,商家手中的菩提子將賣給誰呢?因此,菩提子轉型成爲時尚潮流的一部分,成爲商家勢必要追隨的趨勢。在商家們的不懈努力下,菩提子成功地取代了俗氣的黃金,成爲人們攀比的對象。從此,文玩世界再也沒有平等對待,不同檔次的劃分變得清晰明瞭。
其實只要菩提子沒有質地上的問題,它幾乎都可以被盤捻。即使是藏民手中的老金剛菩提,顏色也不盡相同,但這並不影響它的美。因此,在盤捻菩提子這件事上,我們應該保持開放的心態,瞭解自己真正的需求,並從中獲得快樂。不必過分追求菩提子的貴賤,而是要理解菩提子的真正價值所在。
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