女性割禮後如何生育

操作方法

（01）割禮是割掉女子陰脣陰蒂，讓外陰脣慢慢癒合閉合，直到只剩下一個火柴棍大的小孔。性交時由於孔太小，女子陰部撕裂，十分痛苦，以此確保女子不會外遇。此外，丈夫外出時還可鎖陰，大概就是在縫上一點，丈夫回家時再再剪開。分娩前，完全剪開。產後再縫。不管割禮有什麼社會歷史原因，我所看到的，就是它的反人性，它爲女性帶來了極大的痛苦，僅此而已。

（02）女性割禮後照常生小孩。因爲： 1，“割禮”是非洲部分部落的殘忍的落後習慣行爲，目的是防止女人婚前亂搞。 2，割禮不妨礙女人婚後的生育。因爲割禮不破壞女性的生殖器官的內部構造與功能，只是令女人痛苦萬分（因爲割禮的整個過程，即在少女期縫合外陰與達到婚齡時再將外陰分開都是在一不用麻醉，二不用利器的情況野蠻的進行的）。

（03）女孩子的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官，以免除其性快感，並且 　　女性割禮 　　確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在埃塞俄比亞、厄立特里亞以及岡比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。

（04）割除的程度從只切除陰蒂到切除整個器官都有，其中還有不少人甚至連內陰脣也切除，而且還縫合整個外部生殖器，只留下極小的開口以便排泄尿液或經血。這項手術的歷史其實比回教更悠久，即便理由是爲了健康因素或爲了控制人口，甚至出於宗教緣故，都不能成爲對婦女施行此一酷刑的藉口。雖然穆罕默德也讓妻子與女兒接受割禮，但起碼他也曾經對執行手術的“專家”說過：“當你執行手術時，絕對不能將整個陰蒂切除。因爲女人也應該得到性滿足，況且她們的男人也會從中獲益。”

（05）女性的割禮極爲殘忍，大都在沒有任何麻醉之下就對女孩施行這項手術，以下是女作家 Marielouise Janssen-Jurreit 對此鉅細糜遺的描述：“割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。少女坐在一張幾乎不曾清潔過的椅子上，有多位婦女按住她。接着一位老婦將她的陰脣開啟，用針刺固定在一旁，讓陰蒂整個露出來。然後用廚房裏的菜刀將陰蒂頭切掉，並且將剩餘的陰蒂縱切開來。期間會有一名婦人不斷地擦掉血液，女孩的母親將手指伸進切開的陰蒂，將組織整個挖出來。此時女孩發出淒厲的慘叫聲，但根本沒有人理會她是這麼痛苦。當母親切除陰蒂時，會把肉清除到見骨爲止，甚至連陰脣周圍的部分也不能留下。接着母親會用手指在流血的傷口中到處挖，同時也讓另一名婦女碰觸傷口，如此以確保所有組織都已切除乾淨，沒有任何一部分殘留。之後，女孩的母親還會將整個內陰脣切掉，也會切除屬於外陰脣的肉和麪板，此時殘酷的第二重頭戲才正式開始。

（06）經過上述的步驟，女孩此時大部分都已經歷過多次昏厥，然後又用藥粉恢復知覺。其餘鄰居婦女會在一旁觀看並且謹慎地督促母親正在進行的工作。偶爾會有女孩因爲無法再承受如此劇痛，想要咬舌自盡，因此會有一名婦人仔細觀查女孩的嘴巴，不斷地在伸出來的舌頭上撒上胡椒，讓它立刻縮回嘴裏。當手術完成後，母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來，只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小，女孩的價值就愈高。

（07）割禮的首要目的，是提供給男人可靠的“驗貞”方法。他可以透過檢查新娘的外陰情形來判斷她是否處女。性交時女人傷口被撕裂，然後癒合，然後再撕裂，就這樣周而復始、苦不堪言。當丈夫外出放牧或務工時，這種割禮功能亦可用於他回家時來檢驗妻子是否忠實。

（08）另外，因女子的敏感部位被割除，以及性交造成的疼痛，事實上，被施割禮的女子成爲了“無性者”，她沒有性慾，一生裏永不會得到性快感——此層面上，被施割禮的女性與被閹割沒有區別，儘管她可以行房，卻因肉身的殘缺而不能得到任何快樂，反而盡是苦痛。這一點，與原始宗教的禁慾戒律相關，認爲“女子兩腿之間有骯髒的、致使男人墮落的東西”，認爲“女子不應該對性有興趣，這是恪守貞操的根本”。

（09）極其諷刺的是，儘管說“女子兩腿之間有致使男人墮落的東西”，但經一些醫學家證明，在生理學意義上，被施割禮的女人可以給男人造成更大的性快感，因爲她們的陰道口永遠都是很小的。這有些像古代中國男子讓女性裹腳的目的之一，正是令她們在行走時必須繃緊大腿根部的肌肉，於是保持了陰道的緊窄。

（10）一些原教旨主義者和社會學家，批評西方對非洲仍暢行割禮傳統的國家的干涉，認爲這是一種後殖民行徑，一種西方價值中心論的狂傲，一種對別國文化傳統的凌駕。這些人真是吃得太飽，上綱上線已成爲他們如拉屎放屁一般的本能，與此同時，良心也被排泄掉了。     其實，很多事，只要直接從基本的人性出發，就能做出惟一正確的判斷。