王維被稱為什麼?
詩佛
王維被稱為“詩佛”,是我國唐朝著名詩人,其詩參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”。
王維,字摩詰,號摩詰居士,河東蒲州(今山西運城)人,祖籍山西祁縣,唐朝詩人、畫家。王維出身河東王氏,於唐玄宗開元九年(721年)中進士第,為太樂丞。歷官右拾遺、監察御史、河西節度使判官。因為其詩歌中帶有佛教意味和宗教傾向,因此王維被稱為“詩佛”。
他在仕途上的不如意,使他一心向佛,以佛為情感寄託,從而擺脱俗世的煩惱。王維所處的時代,佛教已經盛行,而在王維早年的時候,就已經信奉佛教了。他雖然對官場的生活感到厭倦,但又戀棧懷祿,不能下定決心離去,所以王維一直都過着半官半隱的生活。隨着政局越來越動盪,王維自身也受到了一系列的打擊,使得他逐漸消沉,徹底一心向佛。
王維參禪悟理,學莊信道,精通詩、書、畫、音樂等,以詩名盛於開元、天寶間,尤長五言,多詠山水田園,與孟浩然合稱“王孟”。書畫特臻其妙,後人推其為南宗山水畫之祖。
他多才多藝,把繪畫的精髓帶進詩歌的天地,以靈性的語言,生花的妙筆描繪出一幅幅或浪漫、或空靈、或淡遠的傳神之作。蘇軾曾説:“味摩詰之詩,詩中有畫,觀摩詰之畫,畫中有詩”。
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