百依百順打一動物
簡要回答
百依百順說的是羊。因爲羊是一種溫馴動物,與世無爭,也沒有戰鬥力,只求青草過日子即可,所以,都是別的動物來攻擊它,因此耶穌曾把自己喻爲善良的牧羊人。
百依百順是一個經常用到的成語,意思是什麼都聽從,那如果用百依百順來形容一種動物,會是什麼動物呢?下面小編就來跟大家說一說。
詳細內容
羊是羊亞科的統稱,哺乳綱、偶蹄目、牛科、羊亞科,是人類的家畜之一。有毛的四腿反芻動物,是羊毛的主要來源。毛色主要是白色。羊又稱爲綿羊或白羊。有毛的四腿反芻動物。原爲北半球山地的產物,與山羊有親緣關係;不同之處在於體形較胖,身體豐滿,體毛綿密。頭短。雄獸有螺旋狀的大角,雌獸沒有角或僅有細小的角。
羊是一種本性馴順的動物,自出生起,便知“跪乳”。我們可以模仿《三字經》說“羊初生,知跪乳。”《三字經》開頭說“人之初,性本善”,其中的“善”字從羊,這表示古代統治者冀望人性如羊,便於管理。所以羊字偏旁的字多有“馴順”之意。羊字偏旁的有:姜、羯、詳、祥、羞、佯、義、徉、翔、養、羝、洋、羔、羱、羣、美、烊、鮮、羌、庠、羨、羲、鯗、鮺、蛘、羧、善、咩、羚、恙等。
《說文解字》說:“羊,祥也。”秦漢金石多以羊爲“祥”,“吉祥”寫作“吉羊”。甚至人們把母體孕育胎兒的胞衣稱爲“羊膜”,供胎兒生命的液體稱爲“羊水”。在動物學上,還把“羊膜動物”作爲進階動物的一種劃分標準。而且有許多漢字、成語都與羊相關。比如“羣”字,就是取“羊性好羣”之意。再如“美”字,《說文解字》曰:“美,甘也。從羊,從大。”徐鉉註釋說:“羊大則美。”可見“美”是由羊大而味甘而來。還有,“羞”字,本是“進獻”。《說文解字》詮釋:“羞,進獻也。從羊,羊所進也;從醜,醜亦聲。”是說進獻羊,所以從羊。醜是其發聲。至於“羔”、“羹”直接由“羊”字派生出來的。
《易經》以正月爲泰卦,三陽生於下。冬去春至,陰消陽長,有吉祥之象。故以“三陽開泰”或“三陽交暴”爲歲首吉祥之語。在成語和許多民間藝術中,也多以羊代表吉祥。如“三陽開泰”。吐魯番出土的南北朝織物中的“三羊開泰”,就是三隻羊的圖案。清代以來,“三陽開泰”吉祥圖多繡於荷包、抹胸、搭鏈等衣物和飾佩之上。而“羊”在古代與“陽”通用。因此也作“三羊開泰”。
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