動物五大仙是什麼,動物五大仙介紹
中國是一個古老的國家,最早的元謀人時期到現在已經有170萬年的歷史了,文化的發展也有五千多年了。中國有一個本土教會,是世界三大教會之一,那就是道教。這個大家應該也比較熟悉吧,畢竟大家都是在中國長大的。下面看看道教文化中動物五大仙介紹。
民間對動物的崇拜主要體現在對“五大家”的崇拜上,這是一種對妖仙的崇拜,同樣源於萬物有靈的思想。五大家也叫“五大仙”,包括狐仙(狐狸)、黃仙(黃鼠狼)、白仙(刺蝟)、柳仙(蛇)、灰仙(老鼠),民間俗稱“狐黃白柳灰”(或稱“灰黃狐白柳”)。民間普遍認爲五大家是與人類長期伴生的,屬於亦妖亦仙的靈異,如果侵犯了它們,使它們受到損害,它們就能以妖術對人類進行報復,使人類受到不同程度災難的懲罰;倘若人們敬奉它們,則會得到福佑。因此,民間許多家庭中都供奉五大家。供奉的方法有兩種:一種是在家中的佛堂、祖先堂旁邊供全神像,全神像包括九位神靈,即增福財神、福、祿、壽三星及五大家,分三排順序排列。五大家的形象都是人像,慈眉善目,除白仙被附會爲白老太太的女人形象外,其餘4位都是男像,穿官服,帶暖帽,顏色爲灰藍或石青等。白仙穿裙子,鳳冠霞帔,十分漂亮;另一種供奉方法是在院中角落蓋“仙家樓”,供奉五大家牌位。仙家樓是木製的3尺多寬、2尺多高的廟宇模型。做工與真實廟宇相差無幾,有房脊、溢廊等,前面還有4扇門。五大家的牌位就供在裏面,而且把供品也放在仙家樓裏。人們在仙家樓下做一個木託,高半尺左右,託上部與仙家樓連接處挖有一個圓孔,在託的側面也挖一個圓孔,目的是便於五大家們享受食物供品,出入方便。
在五大家的崇拜中,民間對其中的狐仙、黃仙和白仙更爲敬畏,關於他們的靈蹟傳說也頗多,將他們附會爲胡三太爺、黃二大爺、白老太太。
狐仙即狐狸
中國夏代開始,民間就有大禹治水時曾娶九尾白狐——塗山氏的女兒爲妻而生下夏朝第一代君主啓的傳說故事,說明了早在5千年前中國人就已經視狐狸爲吉祥動物加以崇拜了。民間普遍認爲狐狸有靈性,能作祟作妖,也能成仙。它們精通道術,能報德,能復仇,同人戀愛,還會捉弄人。同時也能爲人醫治病痛。許多巫師在進行巫術活動時,也常常說自己是狐仙附體,並以狐仙的名義對病人發號施令,解答問題。舊時,天津在河北建有三太爺廟,天后宮中也有胡三太爺的塑像,常有信徒前去進香朝拜。人們還賦予狐狸一種靈敏機智可愛的性格,喜歡把它想象爲善良多情而浪漫的女人,在民間傳說或文人墨客筆下的“狐狸精”多是美妙的風情女郎。當然,也有人將“狐狸精”貶爲勾引男人的不正派女人。
黃仙,即黃鼠狼
被民間喚作“黃二大爺”,舊時在天后宮中供有其塑像。它被人崇拜,有兩個原因。一是因爲它同狐狸一樣體態頗爲美麗而又性情狡黠,使人感到神祕;另外一個重要原因是認爲它可以左右人的精神世界,與一種精神錯亂的疾病有關。這種精神錯亂的疾病叫“癔病”,民間俗稱“狀克”。人們認爲一旦黃鼠狼附了體,就會發生癔病,其中以女性或精神抑鬱者爲多。這種病症發病時哭哭啼啼,連說帶唱,訴說一些玄妙的事情或生平中的不平之事。有的人還會唱出一些美妙詩句。得癔病者發病時不識家人及親朋,且說話語調也與好時不同。還有人說病者的皮下有滾動的小球,用針將它扎住就能置附體的黃鼠狼於死地,一般用針刺病人的人中就可治療。而且還有一種奇特的現象,傳說只要醫生、巫師或打過黃鼠狼的人在門外一咳嗽,發作立即停止,形同正常人。這種癔病雖然不會留下後遺症,但很難徹底治癒,易多次發病。
白仙,即刺蝟
對白仙的崇拜,民間說法不一,大部分人將它當作進財、防病的吉祥物,民間傳說的白老太太就是由刺蝟演化的神靈,主要是爲人治病,而且精通巫術。舊時,天后宮中曾供奉白老太太的塑像。1966年“文化大革命”期間被毀。1995年由香客捐款重塑,傳說更加離奇。
蛇仙
人們對蛇仙的崇拜也來自遠古,傳說伏羲和女媧都是人首蛇身的神人。蛇常常被認爲是龍的化身,因此在十二生肖中若屬蛇的人,則說是屬小龍。人們認爲蛇有靈氣,它的形體奇異,能蟄伏潛藏蛻皮變化,而且行動詭祕靈敏,法力比狐狸還要大,也能形成人形,有千里攝物的法術。由宋元話本《白娘子永鎮雷峯塔》改編的《白蛇傳》民間傳說故事,將白娘子和青兒描繪成善良可愛的蛇仙。在天津的民間老會、聖會表演中常常出現蛇仙的影子。特別是在高蹺表演中,一定少不了這二位蛇仙,白蛇一身素妝,青蛇一身青妝,都佩戴寶劍,模樣俊俏,柔媚中帶有剛毅,令人矚目。
鼠仙
對老鼠的崇拜是因爲它晝伏夜出活動於黑暗之中,令人莫測其蹤跡,因而被認爲有很高的智慧而被神化。還有的將其視爲倉神,在民間填倉節時祭祀。另有認爲鼠能預知未來,會算卦,也能使人致富,故又將其視爲財神,希求它在黑暗中爲主人家運來財寶。
總結:看完小編整理的文章,大家對五大仙有了解了吧。在早期的時候,它們也是人們的一種信仰,也會有相關的畫像。
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