巾幗不讓鬚眉的巾幗是什麼意思？

幗，婦女頭髮上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭髮上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。後以“巾幗”爲婦女的代稱。古人稱男子爲鬚眉。封建傳統歧視女性，所以當一個女人很有作爲時，就叫巾幗不讓鬚眉，意思是說女人不比男人差。

“巾幗不讓鬚眉”源出《三國志·魏志·明帝睿傳》裴松之注引《魏氏春秋》：“亮既屢遣使交書，又致巾幗婦人之飾，以怒宣王。”幗，婦女頭髮上的飾物。巾幗，婦女的頭巾和頭髮上的裝飾物。諸葛亮派人給司馬懿送去巾幗，意謂司馬懿如同婦人。後以“巾幗”爲婦女的代稱。古人稱男子爲鬚眉。封建傳統歧視女性，所以當一個女人很有作爲時，就叫巾幗不讓鬚眉，意思是說女人不比男人差。

古時候的貴族婦女，常在舉行祭祀大典時戴一種用絲織品或髮絲製成的頭飾，這種頭巾式的頭飾叫巾幗，其上還裝綴着一些金珠玉翠製成的珍貴首飾。巾幗的種類及顏色有多種，如用細長的馬尾製作的叫“剪耄幗”；用黑中透紅顏色製作的叫“紺繒幗”。因巾幗這類物品是古代婦女的高貴裝飾，人們便稱女中豪傑爲“巾幗英雄”。

擴展資料：

梁紅玉出生在淮安，從小熱愛勞動，習文練武。當金兵侵犯到淮河流域時，爲避兵禍，隨母親到鎮江，與當時作爲下級軍官的韓世忠一見鍾情，結爲夫妻。婚後，在梁紅玉輔佐下，韓世忠屢立戰功，升官至浙西制置使。

公元1130年上半年，金兀朮大破杭州城後，率領10萬大軍，滿載劫得的金銀珠寶，今嘉興、蘇州，沿着大運河來到鎮江，企圖透過鎮江北撤，當時43歲的韓世忠和夫人梁紅玉率領8000水軍守衛鎮江。敵衆我寡，韓世忠急與夫人梁紅玉商量計策。梁紅玉提出用埋伏之計禦敵，韓世忠大喜。韓世忠站在樓船上一眼望去，只見江面上來了黑壓壓一片船隻。那是金兀朮率領的500多艘戰船。他們耀武揚威，橫衝直撞，由焦山朝金山方向駛了過來。梁紅玉在金山頂上看得清清楚楚，她英姿颯爽，猛然擊起戰鼓。一通戰鼓，韓世忠立即指揮水軍，扯帆駛出鮎魚套的蘆葦蕩，迎戰金軍。二通戰鼓，韓世忠佯裝失利，且戰且退，轉眼間隱進了茫茫蘆蕩。金兀朮以爲他們與以前遇到的宋軍一樣，貪生怕死，不堪一擊。於是急令緊緊追趕，一路追進了埋伏圈。

對金兵的舉動，梁紅玉在金山頂上看得一清二楚，隨即揮舞令旗，擂響了第三通鼓。隨着震天動地的鼓聲，埋伏在蘆蕩裏的戰船，脫掉僞裝，嗖地飛向敵軍。守軍大多來自長江中下游，個個慣熟水性，梁紅玉平時又十分注重操練他們，和金兵大戰個個都以一當十，派上了大用場。他們有的鑽進深水，用鑿子鑿金兵的船；有的用火炮、火箭猛擊金兵。江面上煙霧騰騰，殺聲沖天。由於金兵大多不通水性，自入侵以來又從未遇到過這樣猛烈的打擊，早已死傷過半，潰不成軍。金兀朮急令回撤，一直逃到今句容附近的黃天蕩。

韓世忠指揮宋軍乘勝追擊，把金兵包圍在長江南側的黃天蕩裏，使其進退無路。這一圍就是48天。金兀朮急於逃跑，便在陣前哀求韓世忠“成全”，願以掠得的全部財寶，求他讓出道路。無奈之下，金兀朮派出大批探子向老百姓問路，覓及黃天蕩西端有一條原來通江的河道，由於這條河道的淤塞才使得黃天蕩成爲死蕩，於是急令士兵星夜鑿渠，挖通老鸛河（即今天句容市的大道河、便民河）進入長江，往南京方面逃走。