古代尊稱對方的妻子叫什麼？

令正

古代尊稱對方的妻子爲令正，舊時以嫡妻爲正室，因此用作稱對方嫡妻的敬詞。還有其它尊稱如令尊是對對方父親的尊稱;令愛是對對方女兒的尊稱。

尊稱，也叫敬稱，是對談話對方表示尊敬的稱呼。針對不同的對象，稱呼可有多種。稱呼帝王時，一般有“陛下、大王、王、上、君、天子、萬乘、聖主、主上、元首、九重天”等等。對一般人，則有“公、君、足下、子、先生、夫子、丈人、閣下、長者、臺端、孺人、大人、兄臺”等等至於古代對對方的父親稱令尊、尊公、尊大人，對對方母親稱令堂、太君，對對方的妻子稱令正，對對方妻父稱泰山、冰翁，對對方兄弟稱昆仲、昆玉、令兄（弟），對對方的兒子稱令郎、令嗣、哲嗣、少君、公子，對對方的女兒稱千金、玉女、令愛等等，因多見於口語。

示例

1、“令”：用在名詞或形容詞前表示對別人親屬的尊敬，有“美好”的意思。如：令尊、令堂：對別人父母的尊稱。令兄、令妹：對別人兄妹的敬稱。令郎、令愛：對別人兒女的敬稱。令閫/正：尊稱別人的妻子。令親：尊稱別人的親人。

2、“惠”：敬辭，用於對方對自己的行動。如：惠臨、惠顧：指對方到自己這裏來。惠存：請別人儲存自己的贈品。

3、“垂”：敬辭，用於別人對自己的行動。如：垂問、垂詢：指對方詢問自己。垂念：指別人想念自己。

4、“賜”：敬辭，指所受的禮物。如：賜教：別人指教自己。賜膳：別人用飯食招待自己。賜復：請別人給自己回信。

5、“請”：敬辭，用於希望對方做什麼事。如：請問：希望別人回答。請教：希望別人指教。

6、“高”：敬辭，稱別人的事物。如：高見：指別人的見解。高論；別人見解高明的言論。高足：尊稱別人的學生。高壽：用於問老人的年紀。高齡：用於稱老人的年齡。高就：指人離開原來的職位就任較高的職位。

7、“華”：敬辭，稱跟對方有關的事物。如：華翰：稱別人的書信。華誕：別人的生日。華廈：別人的房屋

8、“賢”：稱呼對方，多用於平輩或晚輩。如：賢弟、賢侄等

9、“奉”敬辭，用於自己的行爲涉及對方。如：奉送：贈送。奉還：歸還。奉勸：勸告。奉陪：陪同

表示尊稱所用的詞叫做敬辭。敬辭又可分爲對對方的尊稱，對自己的謙稱以及一些其它稱謂：

一、按敬辭的詞性分三種情況：

1、是直接用表敬稱的代詞，一般是單音節詞，常用的有“汝、爾、子、而、公、君”等，這些均可譯作”您.

2、是用名詞來代替代詞稱呼對方，這種詞都是雙音節詞，這種稱呼又有三中形式：一般的尊稱用“先生、吾子”等；也可用對方所在的處所或手下的人來代表對方，常用的有“足下、陛下、閣下、執事、左右”等；還有用官職身份尊稱對方的，如“大王、大夫、將軍、公子”等。這些名詞也都可譯爲“您”，陛下是專稱君主皇帝，可不譯，官職身份的也可不譯。

3、是用形容詞來稱呼與對方有關的人物行爲，這種詞一般是雙音節詞，前一個爲形容詞，後一個爲與人物有關的名詞.常見的有：尊（尊駕）、賢（賢弟）、仁（仁兄）、貴（貴體）、高（高朋）、大（大禮）。

這些詞一般都不需要翻譯。這些敬辭隨着社會的發展發生了變化，以上一二兩種情況基本不用了;而第三種普遍仍用，這些稱呼既很尊重對方，又有親切感，語言氣氛也很和諧。

二、謙稱

謙稱，表示謙虛的自稱。用來表示謙稱的詞叫做謙辭。可以分兩種情況來認識和掌握。

一種是用某些名詞來代替代詞“我”。又可分以下四類：

1、是用自己的姓或名錶示謙下。“蘇子與客泛舟赤壁之下。”

2、是用“臣、僕、某、小人”自稱，表示歉下。“僕以口語遇遭此禍。”

3、是婦女往往用“妾、婢、奴、奴婢”等表示歉下。“同是被逼迫，君爾妾亦然。”

4、是君主常用“寡人（寡德之人）、不轂（不善之人）、孤（孤獨之人）”表示謙下。寡人之於國也，盡心焉耳矣。”這些謙稱都可譯成”我”。

另一種是用某些詞語稱呼與自己有關的人物。這種詞都是雙音節合成詞且前一個詞修飾後一個詞，從修飾詞的詞性來看，又可分爲三種情況。

一是用形容詞來修飾，以示謙下，常見的有：愚（愚兄）、敝（敝國）、賤（賤體）、小（小女）、、微（微臣）、卑（卑職）。

二是用動詞來修飾，以行爲來表示謙下，常見的有：竊（竊思）“竊”可譯爲私下私自。伏（伏惟）趴在地上想.在下對上或晚輩對長輩陳述想法時用。

三是用名詞來修飾，以示謙下。在別人面前謙稱自己的兄長用“家”，“家父、家君、家尊、家嚴”都可用於稱自己的父親；“家母、家慈”稱自己的母親；“家兄”是稱自己的哥哥。在別人面前稱呼比自己年紀小或輩分低的親屬用“舍”,“舍弟”就是自己的弟弟，“舍侄”就是自己的侄輩。“家”、“舍”都可譯成“我的”。這些謙稱隨着社會的發展有了較大的變化。第一種情況基本不用了，第二種情況還有部分仍在用。