問世間情爲何物直教生死相許描寫的是什麼?
大雁之情
問世間情爲何物直教生死相許描寫的是大雁之情。“問世間情爲何物,直教人生死相許”這兩句並非原文,而是後人在傳唱的時候進行了修改。改動之後,上下句皆爲七字,格式上對稱,讓人以爲是詩句。同時在下句中增添了“人”字,明確了詩句感嘆的主體爲人,意思就是“這世間的感情到底是個什麼東西啊,讓人捨生忘死,海誓山盟。”
問世間情爲何物直教生死相許描寫的是大雁之情。原文是“問世間,情爲何物,直教生死相許?”出自元好問的《摸魚兒·雁丘》。《摸魚兒·雁丘詞》是金代文學家元好問的詞作。這首詠物詞是詞人爲雁殉情而死的事所感動而作的,寄託自己對殉情者的哀思。全詞緊緊圍繞“情”字,以雁擬人,譜寫了一曲悽惻動人的戀情悲歌。
問世間,情爲何物,直教生死相許?天南地北雙飛客,老翅幾回寒暑。歡樂趣,離別苦,就中更有癡兒女。君應有語:渺萬里層雲,千山暮雪,隻影向誰去?
橫汾路,寂寞當年簫鼓,荒煙依舊平楚。招魂楚些何嗟及,山鬼暗啼風雨。天也妒,未信與,鶯兒燕子俱黃土。千秋萬古,爲留待騷人,狂歌痛飲,來訪雁丘處。
金章宗泰和五年(1205年),年僅十六歲的青年詩人元好問,在赴幷州應試途中,聽一位捕雁者說,天空中一對比翼雙飛的大雁,其中一隻被捕殺後,另一隻大雁從天上一頭栽了下來,殉情而死。年輕的詩人被這種生死至情所震撼,便買下這一對大雁,把它們合葬在汾水旁,建了一個小小的墳墓,叫“雁丘”,並寫《雁丘》辭一闋,其後又加以修改,遂成這首著名的《摸魚兒·雁丘詞》。
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