五鬼運財的寓意是什麼?
自古以來,求財之道一直都是世人所不懈追求的一件事情,五鬼運財是是中國風水文化中的一種祕術,倍受從商人士青睞,但是五鬼運財的副作用也是很大,所以,得慎重對待。你對五鬼運財瞭解多少?下面,我們一起來看看吧。
五鬼運財,漢族民間的傳說的五鬼運財術的五鬼,有兩種說法,第一種指的曹十,張四,李九,汪仁,朱光等五位陰將;第二種指的是五靈公,即東方生財鬼張元伯,西方生財鬼劉元達,南方生財鬼趙公明,北方生財鬼鍾士貴,中方生財鬼史文業等五位神王。而符咒中的五鬼搬運,即是驅使五鬼來運財,將別人家的財運到自己家。五鬼搬運見於中國舊小說,說五個小鬼可以不啓人門戶,不破人箱籠而取人之財物。可分爲兩種:一爲風水局,一爲法術。皆以其大旺偏財、橫財而着稱。是救貧的祕法。當代道教內五鬼運財法與五鬼運財符,最爲靈驗當屬五鬼運財:坐爲山龍,向爲水龍,山龍水龍各立一卦,並依法進行卦,依淨陰淨陽及三爻卦納甲原理納入二十四山,把山龍上廉貞所在之向位,將來水排於巨門位上。陽宅中,使山龍廉貞位開門、窗等氣口,使水龍巨門位有水。此即爲五鬼運財。
五鬼運財源脈
唐朝楊救貧國師在處州爲一山中貧宅用此法。該地辛龍入首,立甲向,坎水來,課雲:“辛龍甲向坤門格,只管用現財,自有五鬼運財來”。即是着名的五鬼運財法,葬後,大發資財。故而後人都認爲五鬼運財爲楊公之法。此爲謬誤。
楊公在形成自已的一派風水理論時,他創造了雙山盤即壬子同宮,癸丑同宮,艮寅同宮,甲卯同宮,乙辰同宮,巽已同宮,丙午同宮,丁未同宮,坤申同宮,庚酉同宮,辛戌同宮,幹亥同宮,爲天盤,用以納水兼而消砂。一盤兩用之。其消砂理論,亦是從屬於水法,即於生旺方有砂得知旺,於死煞之方有砂故不利。而楊公雙山的三合水法,均不見此用法,因爲與雙山三合水法完全不同而且找不着半點蛛絲馬跡來。所以令後學如雲裏霧裏。在其水法中突出冒出個這麼個案例來,實在令一些後學摸不着門路。殊不知,這個時期的楊公處於中晚年時期,在邊實踐邊總結風水,其作法是借用僕天監之輔星水法。
僕天監與楊救貧國師同司職,事皇家風水靈臺天文事務。淨陰淨陽流派便是源於唐代僕天監之脈傳承。着名五鬼運財水法即是該派所傳,用之靈驗如神。楊公在造宅,即借用好友僕天監之法。淨陰淨陽流派於宋代大盛。僕天監與楊公當年南下投奔時任鄂州刺史的好友廖鑾避難,傳於湖北鄂州、浠水、蘄春、大冶一帶。史上着名風水宗師賴布衣,焦仁山一脈即用此派。五鬼運財世傳多僞法,而不得真傳,真龍大地,地靈靈力尤耗,發福催旺福未至而禍先發,世人用法不明,而以僞法當真。是不知淨陰淨陽之故也。
小結:自古以來求財之道是世人一直追求的一件事情,五鬼運財是風水文化中的一種祕術,倍受青睞從商人士青睞,但是這種祕術也有很大的副作用。
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