爲什麼要推出午門斬首?
因明代皇帝處罰大臣的“廷杖”在午門舉行,後發展到打死人。正是如此,民間纔會有“推出午門斬首”之言流傳。實際上並不存在此種情況,只是訛傳而已。
因爲明代皇帝處罰大臣的“廷杖”在午門舉行。在明朝,如果大臣觸犯了皇家的尊嚴,便以“逆鱗”之罪,被綁出午門前御道東側打屁股,名曰叫“廷杖”。起初只象徵性的責打,後來發展到打死人。如正德十四年(1519)皇帝朱厚燳要到江南選美女,羣臣上諫勸阻,皇帝發怒。大臣舒芬、黃鞏等受廷杖者130人,有11人被當場打死。
此外明嘉靖皇帝朱厚漗,繼承皇位後,欲追封他的生父興獻王爲帝,遭到大臣們的抵制。羣臣100多人哭諫於左順門,皇帝下令施行廷杖懲罰,當場斃命17人,正是由於這樣的事件,民間纔會有“推出午門斬首”之言流傳。
但實際上明清皇宮門前極爲森嚴,而且自先秦起,中國古代執行死刑就有較嚴格的規定,除了“立斬”的犯人外,並不是說斬推出去就斬的,一般須到秋季,經過秋審後再交由刑部執行。犯人斬首決非此地,而是必須押往柴市(今西四)或菜市等地刑場處決的。
午門其實有它自己的歷史使命。
首先,是頒發皇帝詔書的地方。皇帝在立春賜春餅;端午日賜涼糕;重陽日賜花糕。農曆十月一,頒發次年曆書。每年臘月初一,要在午門舉行頒佈次年曆書的“頒朔”典禮。遇有重大戰爭,大軍凱旋,要在午門舉行向皇帝敬獻戰俘的“獻俘禮”。
其次,彰顯皇威,每逢重大典禮及重要節日,都要在這裏陳設體現皇帝威嚴的儀仗。歷史上,康熙、雍正皇帝都曾登臨午門舉行受俘禮,乾隆皇帝四次登上午門受俘,並寫下受俘詩儲存在午門樓上。
午門是皇宮正門,又擔負着這麼重要的歷史使命,怎麼可能在此進行斬首,讓皇宮成爲不祥之地呢。
由此可見,“推出午門斬首”只是歷史的戲說而已。
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