願將腰下劍直爲斬樓蘭出自李白的哪個作品？

塞下曲

“願將腰下劍，直爲斬樓蘭”出自唐代詩人李白的《塞下曲六首·其一》。這句話的意思是“但願腰間懸掛的寶劍，能夠早日平定邊疆，爲國立功”。這裏是借用傅介子慷慨復仇的故事，表現詩人甘願赴身疆場，爲國殺敵的雄心壯志。“直”與“願”字呼應，語氣斬截強烈，一派心聲，噴涌而出，自有奪人心魄的藝術感召力。

《塞下曲六首》是唐代大詩人李白的組詩作品。這六首詩借用唐代流行的樂府題目而寫時事與心聲，其主題是要求平定邊患。全組詩以樂觀高亢的基調和雄渾壯美的意境反映了盛唐的精神風貌，描繪了守邊將士在沙場上征戰的艱苦生活，歌頌了他們忠心報國的英勇精神。詩中有對戰鬥場景的描述，也有對閨中柔情的抒寫，內容豐富，意境渾成，格調昂揚，豪氣充溢，表現了詩人高尚的愛國情操。

首句言“五月天山雪”，已經扣緊題目。五月，在內地正值盛夏。韓愈說“五月榴花照眼明，枝間時見子初成”，趙嘏說“和如春色淨如秋，五月商山是勝遊”。但是，李白所寫五月卻在塞下，在天山，自然，所見所感也就迥然有別。在這裏，詩人寫“聞折柳”，當亦包含着一層蒼涼寒苦的情調。他是借聽笛來渲染烘托這種氣氛的。詩爲五律，依慣例當於第二聯作意思上的承轉，但是李白卻就首聯順勢而下，不肯把蒼涼情緒稍作收斂，這就突破了格律詩的羈絆，以氣脈直行，豪縱不拘，語淡而雄渾爲其特色了。

“曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。”古代出徵要敲擊鉦、鼓，用來節制士卒進退，五、六兩句，寫的正是這種情況。語意轉折，已由蒼涼變爲雄壯。詩人設想：自己來到邊塞，就在天山腳下，整日過着緊張的戰鬥生活。白天在鉦、鼓聲中行軍作戰，晚上就抱着馬鞍子打盹兒。這裏，“曉戰”與“宵眠”相對應，當是作者有意在概括軍中一日的生活，其軍情之緊張急迫，躍然紙上。“隨”字，摹狀士卒的令行禁止。“抱”字，描繪士卒夜間警備的情況。二句寫的是士卒的生活場景，而他們守邊備戰，人人奮勇，爭爲功先的心態則亦盡情流露出來。