孟母三遷爲什麼要搬三次家
簡要回答
孟母之所以搬三次家是因爲覺得孩子的發展是和環境有關的。創造良好的客觀環境雖然不是一個人成才的唯一條件,但也是其中必不可少的條件之一。
很多人都聽過孟母三遷的故事,聽過這個故事的人都知道孟母搬了三次家,那爲什麼孟母要搬三次家呢?
詳細內容
孟母三遷”講的是孟母爲了教育兒子成才,選擇良好的環境,爲孟子創造學習條件的故事.早年,孟子一家居住在城北的鄉下,他家附近有一塊墓地.墓地裏,送葬的人忙忙碌碌,每天都有人在這裏挖坑掘土。死者的親人披麻戴孝,哭哭啼啼,吹鼓手吹吹打打,頗爲熱鬧。年幼的孟子,模仿性很強,對這些事情感到很新奇,他看到這些情景,也學着他們的樣子,一會兒假裝孝子賢孫,哭哭啼啼,一會兒裝着吹鼓手的樣子。他和鄰居的孩子嬉遊時,也模仿出殯、送葬時的情景,拿着小鐵鍬挖土刨坑。
孟母一心想使孟子成爲好讀書、有學問的人,看到兒子的這些怪模樣,心裏很不好受。感到這個環境實在不利於孩子的成長,認爲“此非所以居吾子也”,就決定搬家.不久,孟母把家搬到城裏.戰國初期,商業已經相當發達,在一些較大的城市裏,既有坐商的店鋪,也有遠來做生意的行商.孟子居住的那條街十分熱鬧,有賣雜貨的,有做陶器的,還有榨油的油坊。孟子住家的西鄰是打鐵的,東鄰是殺豬的。鬧市上人來人往,絡繹不絕.行商坐賈,高聲叫賣,好不熱鬧。孟子天天在集市上閒逛,對商人的叫賣聲最感興趣,每天都學着他們的樣子喊叫喧鬧,模仿商人做買賣。
孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響。
孟母覺得家居鬧市對孩子更沒有好影響,於是又搬家。這次搬到城東的學宮對面.學宮是國家興辦的教育機構,聚集着許多既有學問又懂禮儀的讀書人。學宮裏書聲朗朗,可把孟子吸引住了.他時常跑到學宮門前張望,有時還看到老師帶領學生演習周禮。周禮,就是周朝的一套祭祀、朝拜、來往的禮節儀式.在這種氣氛的薰陶下,孟子也和鄰居的孩子們做着演習周禮的遊戲.“設俎豆,揖讓進退。”不久,孟子就進這所學宮學習禮樂、射御、術數、六藝.孟母非常高興,就定居下來了。
孟母三遷的原因是孟母爲了教育兒子成才,所以爲了選擇良好的環境可以爲兒子創造學習條件搬家三次。
起初孟子家附近有塊墓地,孟母認爲這個環境不利於孩子的成長,第一次搬家。
孟母把家搬到城裏百,居住的那條街十分熱鬧,鬧市上人來人往絡繹不絕,孟母覺得家居鬧市對孩子也度沒有好影響,第二次搬家。
於是搬到知城東的學宮對面,學宮聚集着有學問懂禮儀的讀書人,孟子進這所學宮學習,孟母就定居下來了。
孤兒寡母,搬一次家絕非易事,而孟母爲了兒子的成長,竟然接連三次搬遷,可見孟母深知客觀環境對於兒童成長的重要性。常言說:“近朱者赤,近墨者黑”,這一點在少年兒童身上體現得更爲明顯。因此,創造良好的客觀環境雖然不是一個人成才的唯一條件,但也是其中必不可少的條件之一。孟子以後既沒有選擇墨學、道學等曾經顯赫一時的學說,又沒有像蘇秦等縱橫家那樣,從個人的權利思想出發,圖得個人平生的快意,而是偏偏選擇儒家學說作爲他畢生奮鬥的事業,終於成爲一位在現實的人生中,不爲一己之身而謀,捨生取義,只爲憂世憂人而謀國、謀天下的“聖人”,這與孟母早期的影響是分不開的。
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