風水的“一箇中心,兩個基本點”
何爲風水中的“一箇中心,二個基本點”叫?方舟周易認爲,風水中的“一箇中心”就是以“人”爲中心,離開了人這一主體、這一中心點而談風水的吉凶是沒有任何的現實意義的;風水中的“二個基本點”就是“門”和“道”,因爲衆所周知,“內行看門道,外行看熱鬧”!由此可見,不看“門”、不看“道”的風水師是不能算一個真正合格的風水師的。
操作方法
(01)一、風水中一箇中心點——“人”的定位:風水中是如何定位“人”這個中心的呢?方舟周易把風水對人的定位分二大類,一類是抽象定位,一類則是精準定位。抽象定位有八卦定位、生肖定位、年命定位、飛星定位等等。八卦定位主要有二種形式,一種是根據八卦類象身份來進行定位,如,乾卦爲男宅主、坤卦爲女宅主,震爲長子、巽爲長女,坎爲中子、離爲中女,艮爲小子、兌爲小女;另一種是根據八卦類象年齡來進行定位,如,兌爲十八歲以下少女、艮爲十八歲以下少男,離爲十九至三十六歲的中女、坎爲十九至三十六歲的中男,等等,依此類推。生肖定位這個比較容易理解,就是把宅主的出生命號的生肖當作宅主的代表或代號。如,某宅主出生於一九七九年,流年爲己未,生肖屬羊,故生肖未羊則爲此宅主在其家居等風水勘驗中的一個代號。年命定位與生肖定位非常相似,只不過年命定位是使用宅主出生年號的納音五行,而生肖定位則是使用宅主出生年號的生肖而定位的。如,某宅主出生於一九七九年,流年爲己未,己未的納音五行爲天上火,故天上火則爲此宅主在其家居等風水勘驗中的一個代號。飛星定位與年命定位、生肖定位的形式也非常相似的,也是用出生年號進行推算定位,只是推算方法相對而言有點複雜,如,某女宅主生於一九七九年,爲三碧祿存星之命;某男宅主生於一九七八年,爲四綠文曲星之命,等等。方舟周易在此不作詳解。
(02)二、風水中的二個基本點“門”和“道”的重要性:“門”是家居風水中房屋內氣最關鍵的所在,是房屋與外界進行能量交流的最直接的地方,也是房屋吐納氣息之處,其與房屋風水上的吉凶禍福的產生有直接的關聯。它猶如人之口,人們常說的病從口入、禍從口出,從中我們不難看出“門”“口”的重要。大家知道,主要講解房屋內氣的風水名著《陽宅三要》中的第一要就是“門”。最完整最有影響力的玄空風水案例書籍《宅運新案》,完全可以這樣說,書中講解的幾乎每一個案例中的吉凶都與門有所關聯。由此可見風水中門的重要性。方舟周易在此溫馨提醒大家,大門是一宅之口,房門是一房之口,其重要意義是可以類推的。而“道”呢?其實就是風水中的“水”,在風水學中,以道路爲虛水,故道路上可形成“人流”、“車流”等。衆所周知,風水中“山主人丁水主財”之說,水即財,而財又是養命之源,也就是說,“道”與家居風水中的“財”有着直接相關,人不可無財,尤其是物慾橫流的現今社會,財自然是不可或缺的了。其實,自從我國改革開放以後,我們的黨、我們的政府、我們的人民羣衆都逐步認識到了“道”的極其重要性,並且提出了非常符合風水理論的口號,尤其是最可貴的是這一口號家喻戶曉,就是“要想富,先修路,沒有路,休想富”!方舟周易在此溫馨地提醒大家,風水中不一定是有“道”就有財,而是有情於我的“道”纔會有財,並且,對在道路中財影響最大的地方是“路口”,也就是《沈氏玄空學》和《宅運新案》中反覆提到的口子。
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