露馬腳一詞怎麼來的?
“露馬腳”一詞在唐代已有出現,本爲古代一種遊戲。在節日慶典之時,將描繪好的麟麒皮,裝飾於驢或馬身上,藉以喜慶助興。但馬腳或驢腳難以包裝掩飾,耍弄起來,難免露出馬腳或驢腳來,借指弄虛作假,“露馬腳”一說就源於此。
“露馬腳”常用來比喻露出破綻或事情敗露。如明代荻岸散人《玉嬌梨》第八回:“但張軌如這個先生與別個先生不同,原意不在書,又肯使兩個瞎錢,又一團和氣,肯奉承人,因此大大小小都與他講得來,雖有些露馬腳的所在,轉都替他遮蓋過了。”
據說這與朱元璋的夫人馬氏的一雙大腳有關。明太祖朱元璋幼時家境貧寒,成年後與農民出身的馬氏結爲夫妻。那個時代的婦女都是要裹足的,並且腳越小越美,叫“三寸金蓮”。而馬氏從小就要下地幹活,所以沒有纏足,生就一雙大腳。朱元璋在當了皇帝后,雖然也感到馬氏大腳有損體面,但患難夫妻豈敢輕忘,馬氏仍爲當朝皇后。馬氏在宮中雖然盡享榮華富貴,但對一雙大腳也很無奈。每當有大臣來見,就用長長的衣服裙子遮住。據說有一次,馬氏乘轎到金陵街頭遊玩,突然大風吹來,將轎簾掀起一角,馬氏擱在踏板上的兩隻大腳,暴露在光天化日之下,她急忙把腳縮了回去,可人們早已看得一清二楚。這事傳開後,人們便用“露馬腳”形容真相暴露或露出破綻。
實際上,明朝以前的文獻中就已經有“露馬腳”一詞。如元雜劇《陳州糶米》:“這老兒不好惹,動不動先斬後奏,這一來怕我們露出馬腳了。”可見,馬皇后並非最早“露馬腳”的人。再往上溯,北宋《續傳燈錄》:“佛手難藏,驢腳自露。”這裏“馬腳”變成了“驢腳”。再據《朝野僉載》記載:“唐楊炯呼朝士爲麒麟楦,或問之,曰:‘今假弄麒麟者,必修飾其形,覆之驢上,宛然異物,及其去皮,還是驢耳。無德而失紫,何以異是?’”這裏楊炯以“假弄麒麟”作比,斥責“朝士”弄虛作假。所謂“假弄麟麒”是古代一種遊戲。在節日慶典之時,將描繪好的麟麒皮,裝飾於驢或馬身上上,用以助興。但馬腳或驢腳難以包裝掩飾,耍弄起來,難免露出馬腳或驢腳來。可見,“露馬腳”一詞應本源於這一民間遊戲。麒麟本來珍貴無比,馬或驢自然難以相比,露出腳來自然讓人難堪,有失身價。現泛指一切露出破綻或暴露真相的行爲。
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