爲什麼南方和北方的小年不是同一天?
在古代,有“官三民四”的傳統,也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四。北方在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多爲臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便爲臘月二十四。
小年在各地有不同的概念和日期,北方地區是臘月二十三,南方地區是臘月二十四,江浙滬地區把“臘月廿四”和“除夕前一夜”都稱爲小年,南京地區稱正月十五的元宵節爲小年,雲南部分地區是正月十六,西南和北方部分少數民族地區是除夕。
小年也意味着人們開始準備年貨,準備乾乾淨淨過個好年,表示新年要有新氣象,表達了中國勞動人民一種辭舊迎新、迎祥納福的美好願望。
祭竈節是東亞傳統節日,也被稱爲小年、謝節、竈王節、祭竈、中國民間信仰俗稱爲“送神”,琉球語稱爲“御願解”。在不同的地方日期不同,一般都在農曆臘月二十三或二十四附近。小年被視爲過年的開端。據說每年年底,竈君、太歲神與民間諸神都要回天庭向玉皇大帝述職,尤其竈君會向玉帝稟告人間善惡是非,作爲對人類獎懲報應的依據,故人們大多在此時奉拜家中諸神與竈君。
話說在很久很久以前,玉皇大帝爲了瞭解人間的情況,就派了一個神仙負責人間的信調工作,工作的地點是每家每戶的竈臺,工作內容就是記錄這家人每天的言行,直到年末把整年記下的內容帶去天庭彙報,再由玉皇大帝分配福報與惡報。
後來人們知道了這件事,紛紛在竈臺貼上了竈君的畫像。主要目的是標記一下竈君的位置,以便做壞事的時候不被看到。比如兩個人要吵架的時候,看到了竈君的照片,趕緊進到臥室裏再吵。要打孩子的,在家門口打完再進屋。
直到臘月二十三,就是竈君要啓程迴天庭述職的重要日子,家家戶戶拿出了各種好吃的東西送給竈君,給竈君講自己這一年都做了什麼好事,希望竈君吃了蜜糖之後,報告也會多多美言幾句。
在古代,有“官三民四”的傳統,也就是說,官家的小年是臘月二十三,百姓家的是臘月二十四。北方在南宋以前都是政治中心,受官氣影響較重,因此小年多爲臘月二十三;相反,南方遠離政治中心,小年便爲臘月二十四。
實際傳統的小年是臘月二十四。但是在清政府統治時期是臘月二十三祭天誦祖。久而久之,受清政府統治影響較大的地方就也都改成了臘月二十三。這些地方以北京爲首,主要是北方比較多。相應的,南方受影響較小,就維持了臘月二十四的傳統。具體還是要看各地風俗,不能一概而論。
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