兵聖是誰
簡要回答
孫武,字長卿,春秋末期齊國樂安人。著名軍事家,政治家,尊稱兵聖或孫子,又稱“兵家至聖”,被譽爲“百世兵家之師”、“東方兵學的鼻祖”。
在中華民族五千多年的歷史長河中,涌現出了很多傑出的人物。今天我們就來說說兵聖是誰。
詳細內容
孫武,中國春秋時期軍事家。年輕時閱讀大量兵書,約公元前517年南下吳國,幫夫差治國練兵、大敗勾踐。晚年退隱江湖,著《孫子兵法》傳世。
軍事成就
孫武(中國春秋時期軍事家)公元前532年(周景王十三年)的齊國內亂後,孫武毅然到了南方的吳國,潛心鑽研兵法,著成兵法十三篇。公元前512年(衛靈公二十三年),經吳國謀臣伍子胥多次推薦,孫武帶上他的兵法十三篇晉見吳王。在回答吳王的提問時,孫武議論驚世駭俗,見解獨特深邃,引起了一心圖霸的吳王深刻共鳴,連聲稱讚孫武的見解,並以宮女180名讓孫武操演陣法,當面試驗了孫武的軍事才能,於是任命孫武以客卿身份爲將軍。公元前506(周敬王十四年),吳楚大戰開始,孫武指揮吳國軍隊以三萬之師,千里遠襲,深入大國,五戰五捷,直搗楚都,創造了中國軍事史上以少勝多的奇蹟,爲吳國立下了卓著戰功。
政治成就
孫武強調戰爭的勝負不取決於鬼神,而是與政治清明、經濟發展、外交努力、軍事實力、自然條件諸因素有聯繫,預測戰爭勝負主要就是分析以上這些條件如何。孫武不僅相信世界是客觀存在的,而且認爲世界上的事物都在不停地運動變化着,強調在戰爭中應積極創造條件,發揮人的主觀能動性,促成對立面朝着有利於自己的方向轉化。
正是因爲孫武在軍事科學這門具體科學中概括和總結出了異常豐富、多方面的哲學道理,確立了他在春秋末期思想界中與孔子、老子的並列地位,被並稱爲春秋末期思想界上空的三顆明亮的星體。孫武的軍事理論並非沒有缺點、錯誤的東西,但遠遠超出了同時代的兵法著作,也以其卓越的見識深深影響了後世,受到古今中外軍事家的廣泛推崇。
孫武被後人尊稱其爲孫子、孫武子、兵聖等。1123年(宣和五年),北宋朝廷追尊孫武爲“滬瀆侯”。宋室依照唐代慣例,爲古代名將設廟,七十二位名將中亦包括孫武。
孫武和他的軍事思想享譽古今、蜚聲中外,對後世影響極爲深遠,在世界軍事史上亦有着極高的地位。他的《孫子兵法》被國際上認爲它是“世界古代第一部兵書”,現在不僅于軍事領域,而且在經濟、體育等方面,都受到了關注和應用。
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