冬至爲什麼不能回孃家?
這是一個封建迷信的風俗,源於“冬至不過冬,過冬死公公”的說法。據說冬至這天,出嫁的女兒不能回孃家吃飯,必須要回婆家,否則的話,對公公大不吉利。
兒媳婦在孃家過冬至和老公公的幸福災難有什麼相干呢?雖然,大家可能都有這樣的想法,然而,誰也不敢故意去違犯,萬一碰巧老公公有了災病的,誰擔當得起責任呢?因此,冬至這一天,嫁出的女兒都選擇了回婆家過。
另外,冬至不能回孃家,還有以下幾種說法:
其一:在過去,媳婦在婆家日子是很艱難的。“三從四德”的封建禮教對媳婦來說受約束是最大的。於是,早年的媳婦,一到農忙(秋收種完小麥)結束後,就會打點行裝回孃家住了,一住就是一冬天。畢竟,常言說:女兒在孃家雞蛋大的地方也感覺自由自在;在婆家呢,是斗大的地方也覺得委屈。還有,舊社會,女兒不住孃家,外人是要笑話呢,你看他家的女兒,常年在婆家住,也不回孃家來,多沒出息,離不開男人吧。於是,農忙結束了,都要回孃家住上一冬天的。話是這麼說,然而對於那些小夫妻來說,肯定是一種難能的煎熬。有了“冬至不過冬,過冬死公公”的規定,到了冬至前一天,丈夫就可以堂堂正正的把妻子接回了家。妻子呢,有的還會裝腔作勢的說:要不是節氣了,我可不想回去的。其實,那只是嘴上說說而已,夫妻團圓也是妻子的願望。
其二:在日常生活當中,夫妻之間,婆媳之間難免產生矛盾糾葛。那些慪氣的媳婦們動不動就會鬧性子回孃家住。儘管丈夫及婆家的執事長老會多次去請,個別任性的媳婦仍然不給面子。這不,冬至又快到了,還明事理的父母就會說:婆家的人再來接你,就回去吧。如果再不回去,人家可要笑話我們了。於是,慪氣的媳婦就會順水推舟,順着臺階下了。一場家庭矛盾也就結束了。
其三:在過去那貧窮的日子裏,一般的人家平常誰肯吃餃子改善生活呀,即使大戶人家,也不捨得。有了冬至不吃餃子凍掉耳朵的說法,一冬天吃一頓餃子都可以冠冕堂皇了。窮戶的人家也要想方設法給孩子們包頓餃子。吃餃子意味着團圓,兒媳婦不回家吃能算團圓嗎?所以,接媳婦回家也理所當然。不過冬至吃餃子對現代人的生活來說,已經是毫無意義了。
冬至不回孃家,大家的看法:
@那年已逝去:都是哄人的,還有的地方說回去好呢!一個地方一個習俗罷了。
@龍捲風微薄客:這就是順口溜,初一十五不在孃家過,這有什麼科學道理嗎?
@haoandrui:什麼年代了還講這個。上門女婿怎麼辦?
@凱爾的蓓蓓:都是迷信,以前那種男尊女卑,公公高於一切的家長習俗,愛去哪兒去哪兒。 也有網友現身說法:
@思緒飄飛化成沙:八月十五也不讓回孃家吃飯。有一年我想和媽媽過團圓節,就回去過十五了,當地人都很奇怪,母親替我解圍,說:人家婆家不興這個。我公公身體一直很好,已有80多歲了!看來這種說法都是迷信! 雖然知道是迷信,但很多人還是不得不入鄉隨俗:
@本大王就是土豪怎麼樣:所以頭天晚上九點了也要趕回來!
@銅山同城會:一直知道這說法是沒有依據的,不過不要讓老人犯忌諱,這一天就別回孃家唄。
@徐州王宇:你讓想回家蹭飯的姑娘們情何以堪啊!
關於冬至的其他風俗禁忌?
1、早回家 傳說這一天的子夜時分,陰氣特別重,停留於荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀,所以在鬼節的時候大家要早點回家呆着。今天還是別加班啦,真要加班的話還是回家趕工吧。
2、不要倒插筷子 不要把兩根筷子插在飯中央,這好比香插在香爐上,是祭拜的模式,那個會以爲是你在招他來分享食物。
3、不要游泳嬉水 不可去危險水域戲水,傳說中“水鬼”會找人當替死鬼,以便投胎…
4、不要貪財 不可撿撿路邊的錢,這些錢是用來買通牛頭馬面的,如果侵犯了他們東西,就很容易被他們教訓
5、不要回頭 不可輕易的回頭,當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時,覺得“好像”有人叫你,不要輕易回頭,那可能是那個。
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